第1283章 因果緣由（第2/2頁）

劉君懷一樣心神沉迷在無限遐想當中，卻是不知何時，詮濟法師身形，悄然出現在他身後。

“君懷，你未覺得拈花古佛在你來到之後，已出現兩次這般巨甚變化？這可是數千年內，從未出現過情形！”

劉君懷聞言倏然驚醒，回身望見詮濟法師，不禁搖頭道：“侄兒也不知，怎會有這般風雲際會湧淙叠起，還道是此間異象頻繁之象一向如此！師伯不是在體悟當中？體內可否有感知獲得？”

詮濟法師點點頭，“也僅是一縷生死意境蘊意悟及，剛剛神智有些清明，便忽覺仿佛冥冥中佛義在召喚，神念探出，卻是驚覺三寶塔已是這般詳氣漫天！”

劉君懷不由得鄭重道：“想來清涼寺上下佛氣已是集蘊非常，數萬年佛家底蘊沉積從密，使得聖地精氣佛理因果締結厚實不堪，從而引動拈花古佛感知，繼而佛義淳然生變！”

“或許吧！”，詮濟法師搖頭輕笑，“再是佛韻厚重，也需要因果氣息相行契連，你體內妙法之樹應該便是因果緣起所在。因緣果報，種子是因，芽就是果，因為先有種子，然後才有芽之發展，這是異時互存因果關系，無因未必成果！”

不待劉君懷有所反應，他身旁兩位半聖已是起身，玄義法師接言道：“主持大人此言極是！因無緣，則不果，機不投，因不果。時機不到，因緣不生，因不受緣，有緣無份，如此使然。”

“劉施主連日間堪堪兩次佛意引動，便招以古佛兩次佛氣沸然，此間定是存在那般因果緣分，天地因緣才因此感召而至。執著生機，通天會地，修佛高尚，至成今日機會。”

他身側空凈法師也是言道：“因果之報，如影隨形，三世因果循環不在於哪一時刻。欲知前世因，則今生所受者是，欲知後世果，則今生所為者是，劉施主天命之體，卻是同時具有未來果體！”

天命之體乃是道家命算之理，未來果體為佛家天人感應理論，實際上二者間殊途同歸，因果連結，皆為天命有所垂衍喻意。

宇宙萬事萬物之間，復雜因果鏈條中，任何一個直接因果環節，都是由一事一物構成，事因生物果，抑或物因生事果。

因果孰屬，並非關鍵，正如劉君懷與拈花古佛之間關聯，不在於因果從屬，而在於兩者間緣分存在。

劉君懷此時自身能力，與清涼寺大部分門下弟子尚有巨大不如，卻是不影響他體內，數種上古佛典所傳佛義加身。

既然此類更愈精純佛氣抑或佛義，清涼寺上下不曾擁之，即表明他所修得佛氣其中佛意更深。

佛義與佛氣，便等同於修道者體內能量生成，之間有精純、勁道、屬性相異，不同功法所產生能量自然各有差異。

因而劉君懷心內也就推算出，此間半空裏古佛虛影，絕非清涼寺公開言及那般，乃為一縷寺內聖祖意念秉持。

顯然古佛之前所擁有佛義悟得，並不如他佛典傳承那般邃深，不然也不會引起兩次古佛佛氣進化。

此時在他看來，拈花古佛作為一具龐然元神載體之說，才更加符合真實狀態。

元神載體即為那等三維物理空間，元神在高維空間分神化氣過程，才是此具元神載體日趨巨大原因所在。

高維空間分神化氣越多，所獲得能量與信息就越加巨甚，但近乎同等質量無數元神匯聚，仍舊不能使之佛義趨向至深至理，唯有嶄新精湛佛義再行汲取，才會有拈花古佛整體佛義進化可能。

這便是為何，拈花古佛感知並汲取劉君懷所散發佛義後，將它所掌握更深生之力理解，相贈與劉君懷原因。

只是此等認識，劉君懷並不打算與清涼寺中人進行探討，怕是清涼寺歷代主持層面，均早已體會到，聖祖意念秉持之說，僅是無限提升清涼寺威懾力罷了。

既然如此用心良苦公宣出來，劉君懷沒有理由破壞所產生效果，畢竟這些與他之間並無實際關聯。