第442章 大爭論序幕（第2/3頁）

實際上這種外化的處理跟斯坦尼的從內心出發是背道而馳的，這種咋咋呼呼的學生是表演系老師最討厭的，很多老師寧願要白紙也不會要這種學生，因為這種咋咋呼呼的毛病改掉比教一個不會的學生都要難很多！

培訓學校哪管這個，他們根本不關心學生的前途，只要你把錢掏給他們，哪怕是鳳姐，他都敢說能夠培養成劉亦菲。

這些培訓學校本來靠解放天性這種高大上的概念忽悠學生和家長，現在馮遠怔卻說這些沒用，是忽悠人的，等於在砸人家的飯碗。斷人財路，如殺人父母。培訓學校的人自然就跳了出來，瘋狂辱罵馮遠怔。

張婧初聽完張然的分析恍然大悟，竟然是這樣。掛掉電話後，她注冊了個馬甲在馮遠怔的博客下留言，罵你的人都是培訓學校的，你的文章壞了他們的生意。結果馮遠怔沒看到，倒是惹來一群人追著她罵。

張婧初很生氣，後果很嚴重，就給馮遠怔打了個電話，把張然的分析結果復述了一遍。

馮遠怔這才明白是怎麽回事，十分感慨地道：“張然的腦子就是好使！”

張婧初十分不解：“我都沒提張然，你怎麽知道是張然的看法！”

馮遠怔呵呵笑道：“連我都想不明白是怎麽回事，你這麽單純的小姑娘怎麽會明白，除了張然還有誰？”

張婧初想了想，好像真的是這樣，又問：“那你打算怎麽辦？”

馮遠怔對此顯得有些無奈：“如果是表演系的老師，我還可以跟他們辯論，這些人是專門來的罵街的，跟他們辯論也沒用。”不過馮遠怔也沒刪博客，這些人想要的就是這個效果，他偏偏不讓他們如意。

不過專家教授很快跳出來了，有些專家教授和培訓學校有聯系，要麽在學校上課，要麽在學校掛名，總之是要從這些學校拿錢的。當然，也有人是單純不同意馮遠怔觀點的，畢竟斯坦尼在中國是主流。

一位北電的教授在博客發表文章，炮轟道：“最適合做演員的人應當擁有孩子一樣的性格，我們每個人降生的時候，先天的有各種性格，勇敢、懦弱、狡猾……所有人類的性格特質在兒童的身上都可以找到。人的先天性格就象一個正圓形，無數種性格成了無數個組成圓的點，最初的時候，我們的性格是完滿的。但我們的正圓形受到家長、學校、社會的擠壓，變成了殘缺不全的形狀。

解放天性就是把我們的性格恢復到正圓形的狀態，盡可能的接近完滿的性格，讓我們象孩子一樣的輕信，無論演什麽樣的角色，都在心裏相信，自己就是那個人物。而解放天性最有效的手段，就是動物模擬和無實物練習。如果你連自己是只豬、是只猴、是老虎都能從心眼裏相信；如果手裏沒有東西你都能堅定的相信虛空裏這個東西是存在的，那你將來演小說角色還有什麽不可相信的呢？

馮遠怔是優秀的演員，但優秀的演員不等於優秀的教師，表演和教育是兩回事。斯坦尼永遠是未完成時，而不是完成時。斯坦尼體系不是一個人一次完成的，它是一個開放的體系，很多人為豐富它、發展它做出過努力，貢獻過聰明才智。馮遠怔對斯坦尼的認識停留在八十年代，這是不正確的。我們現在教的斯坦尼訓練法和八十年代馮遠怔學的有很大不同，吸取了很多歐美先進的東西。”

北電的教授一開頭，中戲的白凡平也跳了出來，他當初就跟張然因為“解放天性”和“動物模擬”的問題發生過爭論。中戲向來都是各大話劇團的第一選擇，中戲也一向以培養演員自詡，但今年各大劇團都在北電招人，而不在中戲招人，讓白凡平在學校裏根本擡不起頭來。

馮遠怔在文章中把這事講了出來，等於當眾揭白凡平的傷疤，因此他非常的憤怒：“中國的情況跟西方不一樣，西方國家，比如美國演員，他們先天生活的家庭環境、教養條件就非常的開明、民主，小孩子的天性沒有受到太多的壓抑，成年後基本保持了開朗、開放的天性，這樣的人幾乎不需要刻意的解放天性練習。中國傳統的儒化教育，父母權力至上的家庭結構，其實對後代的教育以及天性的發展傷害特別嚴重，所以我們才要解放天性。馮遠怔拿西方的情況往中國頭上套，卻沒有看到中國和西方是有差別的。教育應該從實際出發，不能生搬硬套！馮先生，我勸你一句，好好演你戲吧！”

緊接著，中戲、上戲、中傳都有人跟進，對馮遠怔進行批判。他們的觀點一致，認為斯坦尼是科學的，解放天性和動物模擬經過歷了時間檢驗的，在表演教學中有非常重要的作用。

很多自稱學表演的學生也跟著紛紛冒頭，在這些專家教授的博客下面留言，對他們的言論進行支持。