（四十一） 以攻為守

內容簡介：

在上一集講到魏延謀反一案有三種說法，一種是《三國演義》的說法，諸葛亮料定魏延會反，一種是張作耀先生說的，諸葛亮就是要逼反魏延，第三種說法就是楊儀等人假傳丞相遺命。然而這些說法要麽是小說家言，不足為信，要麽是沒有足夠的證據，由此魏延一案顯得更加撲朔迷離，魏延謀反一案到底是怎麽回事，我們還得把視線再次回到諸葛亮的遺命上，那麽諸葛亮為什麽要下達一個讓魏延斷後的遺命呢？有人又提出說是因為諸葛亮與魏延在軍事路線上有分歧。

魏延曾經向諸葛亮建議過子午谷奇謀，這個子午谷奇謀是一項極具挑戰性的北伐戰略，跟當年韓信的暗度陳倉沒有區別，全都危險萬分，但是打仗貴在出奇，出奇才能制勝。令人不解的是，諸葛亮口口聲聲要北伐，然而魏延提出的這個的子午谷奇謀，他最終卻沒有采納。因此歷史學家們便爭論不休。有人認為諸葛亮過於謹慎坐失良機，也有人認為魏延的計謀風險太大無法實施。那麽，易中天先生這樣看待這個問題？他又有什麽不同於前人看法呢？

北伐，是劉備死後諸葛亮最重要的事業。然而他的北伐，正如歷史學家田余慶先生所言，是“積年無成”。易中天先生認為，諸葛亮的北伐其實是不可能成功的。原因有三個：曹魏非速亡之國，益州非進取之地，諸葛非將略之才。那麽，這三個原因諸葛亮清楚嗎？如果清楚，他又為什麽還要堅持北伐呢？

諸葛亮的政治賬是把蜀國內部的矛盾轉移到戰爭上，然後靠北伐來振奮蜀國的士氣，更重要的是諸葛亮一直對他的政治理想耿耿於懷，不肯罷休。而作為蜀國後期惟一的猛將魏延，很可能就是他死後的北伐繼承人，那麽諸葛亮為什麽在臨死之前，沒有把北伐的接力棒交給魏延呢？ 廈門大學易中天教授做客百家講壇為您精彩講述品三國之《以攻為守》。

北伐是蜀國的重要事件之一，魏延則是蜀國後期勇冠三軍的猛降之一，而且魏延是堅決主張北伐的，堅決主張消滅曹魏的，然而諸葛亮在臨終前，設有把北伐的接力棒交給魏延，是諸葛亮不信任他，還是其中另有隱清呢？請繼續關注《易中天品三國》之“以攻為守’

在上一集中講到，魏延謀反一案有三種說法。一種是《三國演義》的說法，諸葛亮料定魏延會謀反；一種是張作耀先生的說法，諸葛亮就是吏逼反魏延；第三種說法就是楊儀等人假傳巫相遺命。然而這些說法，要麽是小說家之言，不足為信，要麽是設有足夠的證據，因此，魏延一案顯得更加撲朔迷離，魏延謀反一案到底是怎麽回事，我們還得把視線再次回到諸葛亮的遺命上。那麽諸葛亮為什麽要下達一個讓魏延斷後的遺命呢？在諸葛亮遺命的背後還有哪些不為人知的隱清呢？廈門大學易中天教授作客《百家講壇》為您講述品三國之“以攻為守”。

易中天：魏延這個案子裏面有一個疑點，就是諸葛亮病逝前召開的榻前會議，為什麽要作出那樣一個決定，什麽決定呢？“令延斷後，姜維次之，著延或不從命，軍便自發”，就是魏延如果不聽命令的話，不肯段後的話，部隊自己出發，不要管魏延了。諸葛亮為什麽要作這樣的一個決定？歷史上有三種解釋：第一種說諸葛亮料定魏延會反，這是《三國演義》的說法，《三國演義》是小說，不能當歷史看，千萬別把《三國演義》當歷史。第二個說法是呂思勉先生、陳邇東先生的說法，說諸葛亮就設有下這個命令，這是楊儀等人假傳巫相遺命，反正死無對證嘛，口諭嘛，又設有錄音嘛，又設有錄像嘛，又設有字條嘛，說不清楚，但是這個說法雖然有道理，但是設有證據啊，你還是推理啊，還是猜測啊。有時候歷史學家也是要推理，也是要猜測的，只要你的猜測符合邏輯，至少就可以作為一家之言嘛，但是陳壽也是良史，陳壽記錄在案的事清輕易地推翻，這個裏面還是有些問題。那麽我們剩下的問題就只有第三種選擇了，就是諸葛亮確實下達了這樣一個命令，為什麽呢？張作耀先生《劉備傳》的解釋是，諸葛亮和魏延在軍事路線上有分歧，那麽這個說法有證據嗚？有。證據在哪裏呢？

《三國志·魏延傳》。《三國志·魏延傳》的說法是，魏延每次隨諸葛亮出征，都提出一個建議，要求分兵，要求自己帶一萬人走另一條路，然後和諸葛亮在渲關會師，“如韓信故事”，就像韓信當年一樣，韓信幫劉邦打天下，就是韓信帶一撥部隊，劉邦帶一撥部隊，但是諸葛亮不同意，“制而不許”，每次提出來，每次諸葛亮都不同意，最後是魏延認為諸葛亮這個人膽小泊事，“謂亮為法”，月旦法，“嘆限己才，用之不盡”，魏延懷才不遇，你看我這渾身的本事，一肚子的主意，碰上這麽一個膽小泊事的，不能一展才華，一顯身手，質質不平，這是《三國志．魏延傳》的記載。而且這個事清，它還有一個實例，就是歷史上有名的“子午谷奇謀”。“子午谷奇謀”這個事是發生在第一次北伐戰爭，我們知道諸葛亮率軍從漢中出發，北伐曹魏，必須翻過秦嶺，翻過秦嶺有三條路，東邊的一條叫子午谷，終點在什麽地方呢？長安。中間的一條叫駐谷，終點在什麽地方呢？在武功。第三條路在斜谷，終點在什麽地方呢？在陳倉。那麽魏延提出的說法是什麽呢？說巫相給魏延一萬人馬，當中玉千精兵，還有玉千千什麽呢？運糧食。我魏延帶著這支人馬，走子午谷北上，十天功夫就可以到長安。長安是誰在守著呢？是曹操的女婿叫夏侯秘。夏侯秘是個公子哥兒啊，縱垮子弟，吃喝玩樂可以，打仗不行，如果夏侯秘發現末將的軍隊從天而降，肯定嚇得屁滾尿流，棄城而逃，末將就可以拿下長安，巫相自己帶著大軍從斜谷北上，這樣我們兩軍會合，鹹陽以西，都搞掂了。諸葛亮不聽，設有采納魏延的這個計策，這個救叫做“子午谷奇謀”。“子午谷奇謀”是三國史上的一個公案，歷史學家一直在爭論，說諸葛亮不采納魏延的“子午谷奇謀”是對呢還是不對呢？兩派意見，一派說是這個不對的，這放棄了一個大好的時機，這麽好的一個計謀，奇襲嘛，完全可以打曹魏一個措手不及。如果你把長安、鹹陽以西都搞掂了，這個事兒不就弄成了嗚？這是一派意見。另一派意見認為諸葛亮是對的，因為魏延的這個計策，風險太大了。