卷之三（第4/15頁）

【直解】羽畎，是羽山之谷。夏翟，是五色的雉鳥。嶧陽，是嶧山之南，在今邳州。孤桐，是特生的桐樹。浮磬，是石浮水邊，可以為磬的。，是出珠的蚌。幣赤黑色叫做玄。繒帛黑經白緯叫做織，純白的叫做縞。禹定徐州之貢，也有一州通出的，又有各處所產的。如土有五色者，可以建大社封諸侯，則制以為貢，此一州之所出者也。如羽山之谷，出五色的雉鳥，其羽可以為旌旌。嶧山之南，出向陽特生的桐樹，其材可以為琴瑟。泗水之傍，浮出的石，制之為磬可以備樂器。淮夷之地，有珠及魚，可以為服飾而供祭品。這幾處所有，都著他入貢。至於玄色之幣，可以為冠及齊祭之服，黑經白緯之織，純白之縞可以為去兇即吉之服，亦淮夷之所有者，又使之盛於筐篚而入貢焉。此皆隨地所出者也。

【原文】浮於淮、泗，達於河。

【直解】泗，是水名，出今兗州府泗水縣陪尾山，以其四泉並發，故叫做泗水，南至邳州地方入淮。禹定徐州之貢道，必先浮舟於淮，由淮以入於泗，自泗而上，則或由灉水以達河，或由泲水以達河，而帝都可至矣。蓋泗水雖不與河通，然西流有灉水出於河而入於泗，上流有泲水入於河而合於泗，故由灉由泲，皆可以達河也。以上都是經理徐州的事。

【原文】淮、海惟揚州。

【直解】這是定揚州的境界。禹既分了揚州，遂定其境界。北面至淮，東南二面直到大海，這地方都屬揚州。即今南直隸，江西、浙江、福建及廣東南雄、韶州、潮州、惠州、廣州五府都是。

【原文】彭蠡既豬，陽鳥攸居。

【直解】彭蠡是澤名，舊志在豫章郡彭澤縣，即今江西鄱陽湖，在饒州、南康二府地方。陽鳥是雁。雁九月飛向南，那時日行南陸，正月飛向北，那時日行北陸，以其隨著日陽，所以叫做陽鳥。居，是止。彭蠡會眾水之流，跨三州之地，往時泛濫，平治最難。今禹功既施，乃能停蓄而且流通，不復有橫決之患，其水邊洲渚，亦皆厎平。於是隨陽之雁，都得其所棲止，而各遂其性矣。

【原文】三江既入，震澤厎定。

【直解】三江，是松江、婁江、東江，在今南直隸，蘇州、松江二府地方。入是入海。震澤，是澤名，即今蘇州府吳縣西南太湖，以其震動而難定，故叫做震澤。震澤納三吳之水，而三江在其下流，往時三江未曾疏通，所以震澤泛漲，不能安定。自禹功既施，則三江之水，都順流入海，而得其所歸。於是震澤之水亦有所蓄泄，至於安定，而不復震蕩矣。蓋揚州之水，西莫大於彭蠡，東莫大於震澤，今二水既治，則眾水可知。故特舉此以見揚州之成功也。

【原文】筱既敷，厥草惟夭，厥木惟喬。厥土惟塗泥。

【直解】筱，是箭竹。，是大竹。敷字，解做布字。夭，是少長的模樣。喬，是高。塗泥，是濘濕。揚州水土既平，由是物得遂其生，而土性為可辨。筱之竹，都布滿而發生，其草則和夭夭而長盛，其木則喬然而高竦。其地卑濕，故其土皆是塗泥。不言色者，其色雜也。

【原文】厥田惟下下，厥賦下上，上錯。

【直解】上錯，是間或進上一等。揚州之土塗泥，地最瘠薄。故其田則居下下，為第九等，其所出之賦，則居下上，為第七等。間或年份不同，又進上第六等，以其人功漸修故也。

【原文】厥貢惟金三品，瑤、琨、筱，齒、革、羽、毛惟木。島夷卉服，厥篚織貝。厥包橘柚錫貢。

【直解】金三品，是金、銀、銅三樣。瑤、琨都是似玉的好石。齒，是象牙。革，是犀兕等獸的皮。羽，是鳥羽。毛，是獸毛。木，是大木。島夷，是東南海島之夷，即今日本琉球諸國。卉服，是用草織成的服，如葛布蕉布之類。貝，是海中甲蟲，其背有文的。織貝，是織成貝文的錦。橘、柚是二果名，本是一種，橘小而柚大。錫貢，是與之詔命而後貢。禹制揚州之貢物，有常年進納的，有暫時取用的。如金、銀、銅這三樣可以資國用；瑤、琨似玉之石，可以為禮器；筱竹可以為箭；竹可以為笛管；象之齒、犀兕之革，可以為車甲；鳥羽、獸毛可以飾旌旄；大木可以備棟梁器械，都是一州所有的，故制以為一州之貢。若海島之夷，所貢的，是織成的草服，盛於筐籃的，是織成貝文的美錦，這惟島夷所有，故制以為一方之貢。凡此皆常歲之貢也。至於貢物中用包裹的，則有橘、有柚，然亦非歲貢之常，必待朝廷有祭祀宴享之事，錫與詔命索取這果，方才貢來，初不以口腹之故，煩勞百姓。此暫時之貢也。