第六章 後妃的「責任」和禁忌

深宮之中，有很多不為人知的隱私，尤其是皇帝和妃嬪之間的情感之事，歷來被人們演繹得沸沸揚揚。真實的情況究竟如何呢？

1.諱莫如深的房中事

清朝的皇帝與後妃間的房中之事，歷來諱莫如深，不為外人所知。但一直以來為人們所關注。尤其是市井的一些傳言，更把皇帝幸宮之事講得神乎其神，莫衷一是。一些影視劇這樣演繹：皇帝晚上要臨幸後妃，便傳旨給太監，太監於是到妃子的住處，將其身上的衣物全部扒光，以防這些妃子對皇帝不利，因為明代就曾發生過後宮妃子起事、密謀殺害皇帝的事件，鑒於此，皇帝在召見後妃時便要全部脫掉她們的衣物。太監將一絲不掛的後妃納入一個毛氈口袋之中，背著她直奔皇帝的寢宮。後妃鉆入皇帝的被窩，是從腳底下進入的。我不知道這些導演怎麽會虛構出這樣的情節。光著身子進入還可以理解，可是，從腳底下進入有什麽意義呢？所以，關於清代皇帝和後妃之間的臨幸之事，很有必要從歷史真實的角度加以闡述，加以澄清，以正視聽。

先談一談皇帝的婚姻。清朝的皇帝大多早婚。清帝早婚，是有其歷史淵源的。資料記載，早期的滿洲男人，在十歲時即定親，十三四歲時即結婚，到二十歲還未結婚的男子即為貧寒之家。造成這種現象的原因，主要是戰爭的緣故。常年的戰爭，耗去了大量的男丁。男子在十六歲成丁後，必須從征入伍，補充兵力，造成中青年男子的匱乏。早婚，便是繁衍後代、補充男丁的最好辦法。

清朝的皇帝在早婚這方面便率先垂範。其原因除上述之外，一個重要的因素便是為了皇家的子嗣或香火永盛。早婚早育，便可生育很多皇子，更可以在眾皇子中挑選優秀者繼承大統，以保持愛新覺羅家天下的延續。

清代，入關以後歷十帝，其中順治帝十四歲大婚，康熙帝十二歲大婚，雍正帝十九歲結婚，乾隆帝十六歲結婚，嘉慶帝十五歲結婚，道光帝十三歲結婚，鹹豐帝十六歲成婚，同治帝十六歲大婚，光緒帝十八歲大婚。注意，這裏在用詞上有“大婚”和“結婚” 之別。大婚，只用於那些在宮中結婚的皇帝，而那些還沒有做皇帝就已經婚配的皇子，因為發生在宮外，就只能像民間一樣，稱為結婚了。年齡最小的皇帝康熙帝只有12歲，還是個乳臭未幹的孩子，什麽也不懂。但清廷便在性這方面加以引導，使其成熟，知道親近女孩子。

綠頭牌

這裏要切入本節的主題，就是皇帝怎樣臨幸後妃呢？要先從召幸後妃的膳牌說起。

皇帝吃飯叫傳膳。清帝每天兩餐，即早、晚兩膳。晚膳多在午、未時之間（正午12點至午後2點）。晚膳過後，敬事房進膳牌。膳牌是一種竹制的簽牌，一寸寬，一尺長，上段染成綠色，下段滿塗白粉，故又稱綠頭牌。膳牌上在正反面書寫後妃的姓氏和簡單履歷。這些後妃的膳牌除去那些正患病或正在經期的不進之外，其余的都要呈給皇帝。皇帝夜晚想幸哪位妃子，便將此牌翻過來，稱為翻牌。被召幸的後妃當晚不再回自己寢宮，而是到皇帝住處侍寢。而那些沒有選中的妃子就只能算是暫時的撂牌子了。可以想見，皇帝日理萬機，有好多軍國要事需處理，腦子裏想的不會全是後妃的事情；再加上有些後妃並不是皇帝所喜愛的，比如順治帝的第一位皇後，由於是多爾袞包辦的，皇帝並不喜歡，便發生三年不同房的事情，其他皇帝也是一樣。正如《金瓶梅》裏所說：妻不如妾，妾不如妓，妓不如偷，偷著不如偷不著。雖然作為一國之君，不至於出去偷情，但是封建社會的君王，也會招惹那些不屬於後妃行列的女子，以滿足自己的欲望。

當然，在正史資料中，你很難發現關於皇帝如何幸宮的記載。但是，在一些民間筆記中卻有記錄。描述皇帝在和後妃行事時，太監在窗外一直等候，目的是看著皇帝不要太久，以免累壞了身體，或是耽擱上朝的大事。否則，皇帝如果不顧一切，很久也不出來，太監就會高喊：“時間到了，時間到了。”或者會在窗外高聲念叨所謂祖宗家法，來提醒皇帝，趕快結束吧。據說，敬事房的太監會在皇帝臨幸後妃時記錄下妃子的姓名，臨幸的時間，以便作為查閱後妃懷孕的依據。每當皇帝行完事出來時，太監會問：“留不留？”倘若皇帝說“不留。”那就要太監們將這位後妃的某一穴位按住，將龍種排出體外，就不會懷孕。其實，清朝的皇帝，並不存在所謂“不留”的問題，我們遍查清宮史料，也沒有發現這方面的記錄。

可以肯定的是，皇帝很少到後妃寢宮裏過夜。更多的時候，他要傳旨某妃到皇帝的寢宮來侍寢。