第二章 偏執症患者：海瑞（第3/16頁）

　　那時的官員，並不享受帝國提供的福利待遇，不但不享受別墅、小車、年終獎，也沒有地方報銷吃喝費，僅用工資養活一個大家庭甚至家族，這個縣令的生活只能是城市貧民水平。然而，再看看各種陋規，你就知道為什麽人們熱衷於奔走仕途了。海瑞一上任，就命師爺把淳安縣政府成員的常例收入列出來看，其中在縣令一項下是這樣寫的：

　　夏絹銀一百六十兩……夏樣絹八匹（樣品絹，收絹時額外收取用來評定品級的樣品，評定後就作為福利分掉了）。秋糧長銀二十兩……農桑樣絹四匹。折色糧銀四兩。軍匠每裏銀一兩。農桑絹銀十兩。審裏甲丁田每裏銀一兩。鹽糧長銀十兩……審均徭每裏銀一兩。造黃冊每裏銀二兩。經過鹽引每一百引收銀一錢，共計五十兩……催甲每裏銀一兩。

　　柴薪……每一百兩收銀二兩……出外直日裏長供應並店錢人情紗緞。起送農民罰紙二刀，納銀五錢。收各項錢糧，每一百兩收五兩。

　　不算不知道，一算嚇一跳。即使不算最後一項“收各項錢糧，每一百兩收五兩”，諸項收入加起來，每年也約有一千兩銀子的收入，折合成人民幣現值二十萬，是工資收入的近二十倍。而最後一項“收各項錢糧，每一百兩收五兩”，數目應該更為驚人，最低限也在一千兩。這樣合計起來，一個知縣即使不貪汙不受賄，每年的常例收入也有兩千兩，折合人民幣現值四十萬元，帝國俸祿真可以基本不用了。

　　當然，這些收入縣令不能全裝入自己的口袋。準確地說，這些額外收入應該算“小金庫”，每年的招待費、公關費、送給上級的“禮金”都要從這裏出。這些支出要占全部收入的一半以上。

　　私設小金庫，制定土政策，是開國之初明令禁止的。然而，太祖去世以來二百年，這些常例陋規已經成了公開的政策，帝國一千多個縣，以及建立在縣制之上的整個官僚系統都是在這些常例的支持下運轉。沒有這些收入，官員們就沒法維持日常生活，沒法編織自己的社會關系網，沒法養活手下的人。可以說，這些常例一日不可無。

　　大明王朝後期的腐敗已經到了觸目驚心的地步。腐敗侵蝕到社會機體的每一個細胞。上至皇帝，為了自己的私庫加收礦捐；下到小小的衙役，通過把持官府，家資上萬。居官如同貿易，讀書只為敲門。辦一件事需要多少賄賂，有公開的明碼標價。

　　在早年讀書的時候，海瑞就多次在文中嘆息：“紛紛世態，其不當予心有日矣！”這個世界，實在是太不稱心了！更讓海瑞氣憤的是，在滄海橫流之時，飽讀聖賢之書的士大夫們沒有幾個人以聖賢自任，挽此頹風，反而和風同塵，競相逐利。即使那些口碑尚好的公卿大臣，也不過是手伸得不太遠，錢撈得有節制而已。在他看來，舉國上下，已經沒有一個人稱得上正人君子。

　　“世俗稱僻性，稱太過者，多是中行之士。而所稱賢士大夫善處事者，或不免鄉願之為。鄉願去大奸惡不遠。今人不為大惡，必為鄉願。”那些特立獨行的孤介之士，在他看來做得遠遠不夠，而賢士大夫則都是些汙穢之人。他恨這些模棱兩可的鄉願甚於大奸大惡，因為他們盜用了聖人的名義，對聖人之道為害更大。

　　現代人常說的一句話是，不能要求這個世界適應你，而是你應該去適應這個世界。海瑞恰恰反其道而行之。他要做這滔滔世界的中流砥柱，致君堯舜上，再使風俗淳！即使是與整個世界為敵，他也毫不退縮。

　　其實，海瑞所向往的世界，也並非遙不可及。明朝開國之時，太祖朱元璋已經為這個世界制定了藍圖，他制定了一系列祖訓家規，對帝國生活的方方面面都做了詳盡得無以復加的規定，定下了萬年之基。其中，就包括這低薪制。在海瑞看來，這些規定盡善盡美。他認為，所有的錯誤，所有的醜惡，都是因為人們不能嚴格遵守聖人和祖宗的教訓，一任私欲發展造成的。

　　上任十天後，海瑞公布了一個決定：革除所有常例。

　　在別人看來，這是不可能的事，在海瑞看來，是天經地義。如果全世界都默認常例存在，那只能說明全世界都錯了。錯了就要改過來，道理就是這麽簡單！

　　雖然沒上任之前，那些消息靈通人士已經把“筆架先生”的名聲傳播到了全縣，大家對這位新縣令的怪脾氣有了心理準備，可是沒有人想到海瑞上任後的第一把火是革除常例。這簡直是瘋狂，是政治自殺，是天方夜譚！人們估計，不出三天，海瑞就得改口。