4.4 一生中的重要時刻（第2/2頁）

在那一天，父母會給小朋友穿上華麗的和服，給女孩化上美美的妝。很多遊客都會選那一天前往明治神宮、日枝神社等人氣超高的“七五三”節參拜神社，就是為了一睹穿和服兒童的風采。進入神宮祈福也是有講究的，要先取神宮的水洗右手，再洗左手，最後用左手盛水喝一口，這樣才能得到神靈保佑。日本有句老話叫“人在七歲之前是神的孩子”，父母只是暫時替神保管。所以“七五三”節的儀式一方面是向神靈表示感謝，保佑自己的孩子健康長大，另一方面也象征著這個孩子正式融入當地，變成了“人的孩子”。“七五三”中必不可少的就是千歲糖，參拜結束後父母都會買給孩子。千歲糖的口感有點兒像麥芽糖，呈長條狀，裝在畫有仙鶴和烏龜等吉祥圖案的包裝袋裏，象征長壽。最早千歲糖只在淺草有的賣，現在已經普及到日本各地了。

除了“七五三”節之外，日本還有一個不太廣為人知的兒童節——“十三拜”。在陽歷4月13日前後一個月之間，父母會帶13歲的孩子前往寺廟拜祭虛空藏菩薩。虛空藏菩薩是第13個菩薩，擁有無窮的智慧和福德。“十三拜”在關東地區不太普及，但在京都、大阪等地非常流行。特別著名的就是位於京都嵐山法輪寺的“十三拜”，拜祭時，孩子會在“美、知、優”等字中選一個自己喜歡的並用毛筆書寫，供奉在寺院中。拜祭結束之後，要先走過參拜之路、參道之路，再經過渡月橋才能回家。在這個過程中千萬不能回頭，如果回頭了，好不容易請來的智慧就會被收走。另外，大阪人會去太平寺參拜，太平寺出售一種叫“十三智慧”的日式點心，一套十三個，參拜的人都會買來帶回家吃掉。

日本規定年滿20歲即成人，1948年政府將1月15日定為法定成人日，2000年開始改為1月的第二個星期一，日本統一放假一天。在成人日，少男少女們都身穿和服前往各大神社祈福，日本各地都會舉行隆重的成人儀式。日本的成人慶祝儀式有很悠久的歷史，包括改梳成人發型，穿正式的成人服裝，男性要戴黑漆帽、名字中改一個字，女性要染黑牙齒等。在那一天，父母都會送給孩子一份特別的禮物，比如送一方象牙或者白水牛角制作的高級手刻印章，作為孩子一生的紀念。

中國人常說“流年不利”，日本人也很迷信“流年”，並且對倒黴的年歲有具體的規定。一般認為男性的25歲、42歲和61歲，以及女性的19歲、33歲、37歲和60歲是流年，日語稱之為“厄運年”。男性的42歲和女性的33歲還是“大厄運年”，當年可能會遭遇大的災難，影響範圍也廣，因此大厄運年的前後一年都需要加以警惕。迷信的人認為，在大厄運年，女性可能會患婦科病，離婚的可能性也大，男性則要注意大腸和喉嚨的健康。雖然這個結論沒什麽科學依據，但很多人還是抱著“寧可信其有不可信其無”的態度，在厄運年到來的時候，前往寺廟或神社祭拜，焚燒護摩木以祈求消除災難、降臨幸福。大杉神社、明治神宮、伊勢神宮、日枝神社等大神社，以及東光寺、巖水寺等寺廟中都有厄運年計算表，以便民眾使用。

60歲對日本人來說有特別含義。在他們看來，人到了60歲仍然神采奕奕、健健康康，是一件非常值得慶祝的事情。室町時代人們的壽命很短，平均只有40歲，當時流行一句話叫“人生五十年”。40歲生日一到，全家人都會聚集在一起開慶祝宴會，希望壽星能再多活10年。現在雖然日本人的平均壽命已經超過了80歲，但這個傳統仍然保留了下來。60歲以後，人們從工作職位和社會職務上退下來，同時生肖也迎來一輪新的循環，很多日本人都開始從事新的工作或者開發新的興趣。因此，60歲對日本人來說是一個“重生”的年齡，標志著第二人生的開始。在60歲的慶生宴上，女壽星會披上和嬰兒頭巾顏色一樣的紅披肩，戴上紅首飾，用紅色錢包；男壽星會打紅領帶，祈求自己無病無災、健康長壽。

“人生五十年”已經是很遙遠的過去了。隨著醫療水平的提高，現在能健康地活到七八十歲的日本人大有人在，連百歲老人的數量也超過了5萬，因此為老人賀壽也成了日本人必不可少的節日之一。當然，這些節日也有明確規定的年齡，為77歲的老人祝壽叫“喜壽”，80歲叫“傘壽”，88歲叫“米壽”，90歲叫“卒壽”，99歲叫“白壽”，100歲叫“百壽”，百歲以上的老人每年都要舉行賀壽儀式。送賀禮也有講究，一般來說，給過“喜壽”的老人送紫色的禮物，“傘壽”送茶色，“卒壽”和“白壽”送白色的禮物比較吉利。