經史百家雜鈔卷二十六（第3/22頁）

凡相角：秋者厚，春者薄；稚牛之角直而澤，老牛之角珍而昔。昔，與錯通，文理交錯也。疢疾險中，瘠牛之角無澤。角欲青白而豐末。夫角之本，蹙於而休於氣，蹙，近也。，與腦通。休，讀為煦。是故柔。柔，故欲其勢也。白也者，勢之征也；夫角之中，恒當弓之畏。畏，謂弓淵也，讀如“秦師入隈”之“隈”。畏也者，必橈。橈，故欲其堅也。青也者，堅之征也。夫角之末，遠於而不休於氣，是故脆。脆，故欲其柔也。豐末也者，柔之征也。角長二尺有五寸，三色不失理，謂之牛戴牛。

凡相膠，欲朱色而昔。昔也者，深瑕而澤，而摶廉。摶，圜也。廉，棱鄂分明也。鹿膠青白，馬膠赤白，牛膠火赤，鼠膠黑，魚膠餌，犀膠黃。凡昵之類不能方。

凡相筋，欲小簡而長，大結而澤。小簡而長，大結而澤，則其為獸必剽。剽，疾也。以為弓，則豈異於其獸？筋欲敝之敝，敝，謂椎打嚼嚙，欲得勞敝，謂熟之又熟。漆欲測，絲欲沉。測，猶清也。沉，謂絲如在水中時色。得此六材之全，然後可以為良。

凡為弓，冬析幹，而春液角，夏治筋，秋合三材，寒奠體，奠，讀為定。冰析灂。冬析幹，則易；春液角，則洽；夏治筋，則不煩；秋合三材；則合；寒奠體，則張不流；冰析灂，則審環。春初弦，則一年之事。析幹必倫，析角無邪，斫目必荼。目，幹之節目。荼，讀為“舒徐”也。斫目不荼，則及其大修也，筋代之受病。夫目也者必強，強者在內而摩其筋。夫筋之所由幨，恒由此作。幨，絕起也。故角三液而幹再液。液，漬水也。三漬、再漬，所以伸其材，達其性。厚其帤，則木堅；薄其帤，則需。是故厚其液而節其帤。帤，謂弓中裨。幹雖用整木，仍以木片細副之。需，謂不充滿。約之，不皆約，疏數必侔。斫摯必中，膠之必均。斫摯不中，膠之不均，則及其大修也，大修，言極久也。角代之受病。夫懷膠於內而摩其角，夫角之所由挫，恒由此作。凡居角，長者以次需，恒角而短，恒，讀為櫃，，競也。是謂逆橈。角短則柎必長，中央強直，而隈之曲處如折，故日“逆橈”。引之則縱，釋之則不校。引，引滿也，釋，放弦也。校，疾也。恒角而達，辟如終紲，達，謂角自柎直達於簫，是太長也。終紲，謂常若有竹鉍縛之者。非弓之利也。今夫茭解中有變焉，故校。茭解，謂隈與簫相接之處。弓幹之端，析為兩歧，而以簫入，幹勢向內，簫勢向外。形制有變，故抗弦有力，是以校也。於挺臂中有柎焉，故剽。恒角而達，引如終紲，非弓之利。撟幹欲孰於火而無贏，撟角欲孰於火而無燂，贏，過孰也。燂，炙爛也。引筋欲盡而無傷其力，鬻膠欲孰而水火相得。然則居旱亦不動，居濕亦不動。苟有賤工，必因角幹之濕以為之柔。善者在外，動者在內，雖善於外，必動於內。雖善亦弗可以為良矣！

凡為弓，方其峻而高其柎，長其畏而薄其敝，峻，謂簫隈之中隆起拄弦者。敝，謂把處。柎，謂把處之左右將接角隈者。宛之無已應。下柎之弓，末應將興。下柎，謂柎不高而力弱也。興，謂把處有搖撼之患。為柎而發，必動於。弓而羽，者，角與柎相接之處。羽，讀為“扈緩”也。末應將發。弓有六材焉，維幹強之。張如流水，維體防之。引之中參，維角之。弓與興為韻，發與為韻，強與防、跫為韻。欲宛而無負弦，引之如環；釋之無失體，如環。材美、工巧、為之時，謂之參均。角不勝幹，幹不勝筋，謂之參均。量其力，有三均。“量其力，有三均”，謂若幹勝一石，加角而勝二石，被筋而勝三石。有，讀為又，謂其力又均也。均者三，謂之九和。九和之弓，角與幹權，筋三侔，膠三鋝，絲三邸，漆三斞，上工以有余，下工以不足。

為天子之弓，合九而成規；為諸侯之弓，合七而成規；大夫之弓，合五而成規；士之弓，合三而成規。弓長六尺有六寸，謂之上制，上士服之；弓長六尺有三寸，謂之中制，中士服之；弓長六尺，謂之下制，下士服之。

凡為弓，各因其君之躬：志慮血氣，豐肉而短，寬緩以荼，荼，古文舒，假借字。若是者為之危弓，危弓為之安矢；骨直以立，忿勢以奔，若是者為之安弓，安弓為之危矢。其人安，其弓安，其矢安，則莫能以速中，且不深；其人危，其弓危，其矢危，則莫能以願中。往體多，來體寡，謂之夾臾之屬，利射侯與弋；往體寡，來體多，謂之王弓之屬，利射革與質；往體、來體若一，謂之唐弓之屬，利射深。

大和無灂，其次筋角皆有灂而深，其次有灂而疏，其次角無灂。合灂若背手文，角環灂，牛筋灂，麋筋斥蠖灂。和弓擊摩。覆之而角至，謂之句弓；覆之而幹至，謂之侯弓；覆之而筋至，謂之深弓。