第六章 哲夫成城 第八節（第4/6頁）

“是！”莫五忙躬身行了一禮，退出花園，臨走時，還不忘莫名其妙的看了柔嘉一眼。

石越幹咳了一聲，想要說些什麽，卻又不知道該說些什麽，只是看著柔嘉擒著侍劍的手，再次幹咳了一聲，然後苦笑著說道：“縣……”

他的話還沒有說出來，柔嘉已經放開侍劍的耳朵，隨即望了石越一眼，還未張嘴說話，眼圈卻瞬間紅了。

侍劍本是要出府辦事，孰料才出府門，便被躲在旁邊的柔嘉給逮個正著，於是便一路這樣拎著耳朵進了安撫使衙門，可謂顏面盡失——須知侍劍在石府雖然書僮，但是宰相門前七品官，何況他與石越，亦主亦仆，亦師亦徒，亦父亦子，亦兄亦弟，誰都知道他在安撫使衙門中的特殊地位，雖只是書僮，卻是誰都不敢輕侮的。豈料此時會被柔嘉逮住？如此不留情面的帶將進來，侍劍哪敢掙脫反抗這個姑奶奶？只好自認倒黴，任她擺布。那安撫使司內的人見到侍劍如此模樣，哪裏還敢詢問？柔嘉就這麽著闖進了後花園。她這些天一直念著要見石越，可惜無計，好容易今天逮到獨自出外的侍劍，進來之時本已經盤算好，開口定要先聲奪人的痛罵石越一頓，誰知這時果真見著，卻覺氣短，話未出口，先自己就覺出一陣委屈，竟有些想要哭出來。

侍劍本來一面揉搓耳朵，一面還想向石越分辯幾句，證明他“賣主求榮”實是情非得已，此時一見氣氛不對，便不敢再多說話，偷偷看一眼兩人，便躡手躡腳地出了花園。一面還順便撤下花園裏的親兵。

此時花園中已只剩下石越與柔嘉二人。

石越本來也想先聲奪人，先責備柔嘉怎能如此膽大妄為，然後再苦口婆心的勸她回去。但話未出口，便看見柔嘉泫然欲泣的表情，那到口的話立刻便咽了回去，再也不敢說出，眼看著此時只剩自己與她兩人，不禁暗暗叫苦，當然也免不了要暗暗的慶幸——這事，不論是以何種形式張揚出去，都是一個極大的笑話，尤其若叫別人知道了柔嘉的身份的話……但他平生也缺少與女子單獨相處的經驗，韓梓兒未嫁之後雖然也多有促狹之舉，但畢竟本性溫柔解人，不似柔嘉的膽大妄為，嫁人之後，夫妻感情既好，做姑娘時的活潑性情便也大為收斂，一味的蜜意柔情，變得事事以夫君為先，事事未等他想到，便已經先行為他考慮到了，因此兩人之間的相處，也因親密而隨意，因隨意而自若，只覺無論如何行事說話都是再自然不過的事，那裏要去想相處之道與說話的藝術？而楚雲兒，卻是一位善解人性的知交好友，說話之前，自己便早已經想好了，決不會讓他有半分的為難之處。因此他哪裏會懂得怎麽去哄女孩子？而且柔嘉的身份何等特殊？此時見她這副神氣，一時間竟也是手足無措，不知道說什麽好，不免呆呆的望著柔嘉，心念百轉，卻沒一個主意是管用的。

二人就這麽對視著。一個是少女情懷，心思百轉，壓著千言萬語，硬是說不出口，恨不能立時撲到他懷裏痛哭一場，但這，自然也是不能的，所以便又多了一分哭不出來的辛苦；而另外那個卻根本是在純粹的亂轉念頭，而始終不知應變之策而茫然無措。

過了好半晌，等石越終於意識，必須盡快結束這樣對視說點什麽時，柔嘉的心情也漸平復，隨即便覺不好意思。當下微微垂首，卻正好看見了幾上的古琴，便故做鎮定的問他：“你會奏琴？”

石越巴不得此時做樁什麽事來移開她的注意力，以結束此時的尷尬氣氛，當下連連點頭，忙著便俯下身調弦，然後問道：“我試奏給縣主聽？”

柔嘉大模大樣的找了塊石頭坐下來，說道：“我且聽聽你琴藝如何！”她是一時也沒想到要同石越說些什麽，便索性借此機會再好好想一想。石越卻是盼奏首曲子將她哄高興了再說勸她回去之事。

當時宋人，尤其是士大夫們，極為重視琴聲之外傳遞出來的人心琴德，並認為“琴者，禁邪歸正，以和人心，是故聖人之制將以治身，育其情性，和矣。”因此自帝王始，均將操琴一事都看極重，文章之中常有與人論及琴藝的雅事。範仲淹便與當時一著名的得琴道之人崔公幾度論琴，傳為佳話。據說有一天範文正公請教這位崔公：“琴是什麽呢？”崔公答曰：“清厲而靜，和潤而遠。”開始範仲淹對這一回答大為不解，思之良久，才恍然大悟，認為：“清厲而不靜，去掉的是躁；和潤而不遠，去掉的是佞。不躁不佞，便為君子，這就是琴中的中和之道。”

石越入鄉隨俗，要在士大夫群中立足，除了道德文章要好，琴之一技也不可少，因此也於此道浸淫甚久。他的琴技，先後得過楚雲兒、梓兒、阿旺傳授指點，三人之中，除梓兒稍差外，楚雲兒與阿旺卻都是有名的琴師，名師出高徒，這話倒也並非虛傳，因此石越的琴技，雖然已經學得晚了，但要操幾曲平日練得熟悉了的曲子，倒也似模似樣，既便是在以風雅聞名的汴京士大夫群中，也勉強可以不算是獻醜。