第七章 改變，從何開始？

在秦國稱霸兩年之後，穆公過世了，葬在雍城。

三十九年，繆公卒，葬雍。從死者百七十七人，秦之良臣……亦在從死之中。秦人哀之，為作歌黃鳥之詩。

稱霸當然是一件好事，不過前面提過，秦人的性格遇到順境就容易出事，因為他們這時會做出一些愚不可及的事。什麽事呢？穆公死前，居然要求秦國的大臣們為他殉葬！

穆公開出的殉葬名單多達一百七十七人，其中就包括好幾位優秀的大臣。到今天我們也不知道，秦穆公為什麽會做出這樣一個昏庸的決定。因為這個決定，帶來了秦國國勢巨大的中衰。

《詩經·秦風》收錄的《黃鳥》

當時的秦人特地為這些殉葬的優秀大臣，作了《黃鳥》這首詩歌，裏面說：“彼蒼者天，殲我良人。如可贖兮，人百其身！”什麽意思呢？“蒼天啊蒼天，為何讓我們秦國的好人死得一個不剩。如果我們能用自己贖他的命，情願一百條命換他一個！”各位從《黃鳥》就可以看出，當時秦人們的悲痛和不解。

秦人如此，那外國人又如何評價這件事呢？太史公特地轉引了一段《左傳》的評語：

君子曰：“秦繆公廣地益國，東服強晉，西霸戎夷，然不為諸侯盟主，亦宜哉。死而棄民，收其良臣而從死。且先王崩，尚猶遺德垂法，況奪之善人良臣百姓所哀者乎？是以知秦不能復東征也。”

秦穆公以西方偏僻的秦國，居然能夠開疆拓土，東邊擊敗超強晉國，西邊吞並西戎諸國，這是多麽偉大的事業！可是君子說：“這樣的人當不上諸侯的盟主，實在是理所當然的事情。”為什麽呢？因為他“收其良臣而從死”，這不就是遺棄老百姓的作為嗎？穆公的死，已經是秦國的損失了，結果他居然還要秦國優秀的臣子們陪著他一起死，這不更是老百姓的損失嗎？

君子又說：“過去有德的先王過世，不是留下了恩惠和貢獻，就是留下了足以垂法後世的制度給百姓。結果穆公居然把善人良臣們奪走，讓百姓深深為之感到悲哀。從這一點就可以知道，秦國不可能再次東征了。”

這位預言秦國不能再東征的君子，相傳是《左傳》的作者左丘明，他是春秋晚期的魯國人。他的預言對不對呢？至少在春秋時代，這個君子的預言沒有說錯。但是他萬萬沒有料想到，戰國時的秦國居然峰回路轉，又迎來了一番新的天地。

但無論左丘明的預言是否準確，他給秦穆公的歷史評價卻留了下來。什麽是歷史評價？這世上充滿著各式各樣的不平等，但只有一件事是平等的，那就是所有人都會死亡。不論你是帝王將相還是販夫走卒，不論你是聖賢英雄還是大奸巨惡，終究有一天要死，沒有人逃得過。到了那一天，你什麽也帶不走，可是留下的就永遠留下了。你的歷史評價，就是看你到底留下了什麽樣的東西給後人。

秦穆公為秦國帶來了霸業，也為秦國帶來了長期的衰弱和禍亂。在史家看來，這和他“死而棄民”的作為是脫不了關系的。下面我將節選一些史事，幫助各位了解接下來秦國國勢的變化。

康公　元年，秦師敗。

　二年，秦伐晉，取武城。

　四年，晉伐秦，取少梁。

　六年，秦伐晉，取羈馬。戰於河曲，大敗晉軍。

穆公死後，太子康公繼位，此時秦晉雙方連年相伐，還算互有勝負。但事實上，因為沒有良臣的輔佐，秦康公奢侈無度而又好大喜功。除了和晉國不斷開戰外，根據《韓非子》的記載，他還“築台三年”，花費大量的人力物力大興土木。可以看出此時晉國國力已經恢復，而秦國國勢卻日漸衰微。

共公　二年，晉趙穿弑其君靈公。

　三年，楚莊王強，北兵至洛，問周鼎。

康公的兒子共公在位時，晉的大夫趙穿弑殺了晉君，強敵晉國又爆發內亂，秦國暫時得以喘息。但國際局勢牽一發而動全身，晉國衰弱，就再也沒有國家能抑制南方超強大國——楚國。於是楚國大舉北進，直逼周都洛陽，楚莊王志得意滿，對周天子派來的使者詢問九鼎之輕重。

在先秦時代，中國人把九鼎當成是正統王權的象征，楚莊王這麽問，恐怕是打算將九鼎運回楚國的都城去。我們今天有一個成語叫“問鼎中原”，就從楚莊王而來。但在周王使者的據理力爭下，莊王知道時機還不成熟，最後退兵回楚。

桓公　十年，楚莊王服鄭，北敗晉兵於河上。