第四章　世祖(二)（第4/13頁）

關於董小宛入宮，方孝標深知始末，且必曾助冒辟疆尋訪，今於《同人集》中獲一消息，《巢民詩集》卷五有一題雲："方樓岡去閩，相別三年，深秋過邗，言懷二首。"詩為七律；此詩應作於康熙七年戊申，其時冒辟疆自蘇州至揚州，《同人集》中有"虹橋?集"詩；中秋與方孝標父子同泛舟虹橋，作一七律，題為："廣陵中秋客隨園，攜具同方樓岡世五，令子長文、譽子；姜綺季、徐石霞、孫孟白及兒丹書，泛舟虹橋。夜歸，樓岡重開清?賞月，即席刻燭限韻，各成二首。"第一首雲："露華濃上桂花枝，明月揚州此會奇。老去快逢良友集，興來仍共晚舟移。青天碧海心誰見，白發滄江夢自知。多少樓台人已散，偕歸密坐更銜卮。"結句"偕歸密坐"，則知賞月之宴只方孝標兩子長文、譽子及冒辟疆子丹書在座，其余姜、徐、孫三客不與。"密坐"者密談；而由"青天碧海心誰見"句，可知所談者必為董小宛。

至於順治七年秋，冒辟疆曾經北上，《容齋千首詩》中，似亦有跡象可參。

《容齋千首詩》為康熙朝武英殿大學士李天馥的詩集，鄧石如說他"安徽桐城籍"，而詩集標明"合肥李天馥"著。他是順治十五年的進士，端敬(董小宛)薨，世祖崩，正在當翰林；以後由檢討歷官至大學士，始終不曾外放，因而對京中時事，見聞真切，非遠地耳食者可比。鄧石如在《清詩紀事初編》中，介紹他的詩說："其詩體格清俊，自注時事，足為參考之資。"詩集為其門下士毛奇齡所選；"別有古宮詞百首，蓋為董鄂妃作"，後來"因有避忌，遂未入集"。我所見的本子，果無此百首宮詞，不知鄧石如又從何得見。或者他所見的是初刻本，以後因有避忌，遂即刪去。其他因避忌而有刪除之跡，迄今可見。如"隨駕恭謁孝陵恭紀二律"，"漁陽東下曉春宜，正是巡陵擊"以下空白九字，即第二句少二字，第三句全刪，然後接第一聯對句："到來桓表出華蕤。"此九字之諱，無疑地，由於"南山仍錮慎夫人"之故。

這百首"古宮詞"的內容，鄧石如曾略有介紹，為端敬即董小宛的另一堅強證據，且是正面的，更覺可貴。

詩前有序，鄧之所引數語，真字字來歷："昭陽殿裏，八百無雙；長信宮中，三千第一。愁地茫茫，情天漠漠；淚珠事業，夢蝶生涯。在昔同傷，於今共悼。"我曾推斷，董小宛自睿邸沒入掖庭，先曾為孝莊女侍，今由"長信宮中"一語證實。"愁地"、"情天"自是詠冒、董兩地相思；"淚珠事業"雖為泛寫，但亦有李後主入宋，"日夕以淚洗面"之意在內；"夢蝶生涯"，加上下面"在昔同傷，於今共悼"，則連鄧石如都無法解釋，因為他亦只知道"董鄂妃先入莊邸"，而不知董鄂妃即董小宛。"在昔同傷"者，《影梅庵憶語》中的"亡姬"；"於今共悼"者，世祖禦制文中的端敬。玉溪詩："莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑"，如移用為描寫董小宛入宮後冒辟疆的心境，亦未嘗不可。

鄧石如又說："詞中'日高睡足猶慵起，薄命曾嫌富貴家'，明言董鄂妃先入莊邸。"其實此是明言董鄂妃非鄂碩之女；若為鄂碩之女，則原出於富貴之家，何嫌之有?而八旗女子，生為貴妃，歿為皇後，又何得謂之薄命?又說："雲'桃花滿地春牢落，萬片香魂不可招'，明言悼亡。"其實，此是明言董小宛的出身，與"薄命"呼應；但"輕薄桃花"，殊非美詞。在冒辟疆則擬董小宛為梅花，別當有說，此不贅。

現在再掉回筆來，談冒辟疆可能北行的蛛絲馬跡。容齋七言古中，有"行路難八首存三"；周棄子先生說："凡以'行路難'為題者，意思是所求難達；必有本事在內，故每多不可解。"誠然，如李詩"其五"有句："夫何一旦成遐棄?今日之真昔日偽。"如不知董小宛曾"死"過一回，即不知此作何語。按："遐棄"："不是恐君子二三其德而棄我，恐在外有疾病，或罹王法死亡，皆是。"見《詩·會箋》。這兩句詩譯成白話文便是："怎麽一下子會死了呢?如果此刻是真的死掉了，那麽以前說她'長逝'，自然是假的啰?"

因此，這"八首存三"的《行路難》，可信其為冒辟疆所作。第一首雲：

月明開樽花滿堂，蛾眉叠進容儀光。

安歌飛飲歡未劇，攬衣獨起思仿佛。