第七章 （第4/10頁）

他踏上了這片土地，等待著可怕的預兆。什麽也沒有。於是他告訴帕：“你可以把波拉波拉島的石塊放到我們的新家裏。”長著鯊魚臉的戰士跳上岸，手裏拿著故鄉最後的紀念之物——一塊扁平的巖石。他站到國王身邊，圖普那喊道：“現在，你，特羅羅，帶著你的長矛過來。”

輪到特羅羅離開獨木舟時，他並不懼怕這些新的天神。他把兩只手放在“守候西風”號的船頭上，仿佛面前站著的是瑪拉瑪，他悄聲說道：“美麗可愛的獨木舟。原諒我截斷了你榮耀的船桅。你是海上的女王。”特羅羅一躍上岸，在接下來至關重要的時刻中，他護衛在兄長身邊。

圖普那命令三名戰士留在獨木舟上守著，其他人則排成一隊走了出來。他們組成威嚴的儀仗隊，闖入小島。惶恐不安的隊伍裏，領頭的是圖普那。只要看到較大的巖石，他便祈求巖石之神允許他們通過。他來到一個小樹林，口中喊道：“這些樹木的神明啊，我們是來建立友誼的。”

他們向內陸走了一小段距離，這時一塊雲彩飄過，灑下一陣蒙蒙細雨，圖普那喊道：“我們被賜予了恩惠！神明祝福了我們！快！看彩虹在什麽地方消失！”

拿著波拉波拉島石塊的帕看到圓弧伸至地球的表面，圖普那喊道：“那裏將是神廟的所在！”他快步跑過去，高聲喝道，“趕走這裏所有的魔鬼，泰恩，這裏就是你的神廟！”

彩虹的兩端落在一片景色怡人的高原上，高高地俯瞰著大海。塔馬圖阿說：“這確實是個吉祥的預兆。”然後他便和白胡子的叔父開始尋找一塊有雄性特征的巨石。兩人都知道，這片島嶼本身具有女性特質，換言之，它是不潔的，然而堅不可摧的石塊是男性的象征，換言之，是潔凈的。搜尋了很久，他們找到一塊巨大的雄性石塊，在結實的紅土裏高高突起，圖普那看了看說：“這是建造祭壇的絕佳地點。”

於是帕將那塊波拉波拉島的石頭壓在這塊雄性的巖石上。隨著這個富有象征意義的動作，新的島嶼被他們所占領。隨後，在那扁平的石塊上，圖普那畢恭畢敬地安置了他們偉大的神明泰恩和塔阿若阿。接著他爬回船上，拿來一個杯型椰子殼，往裏面盛滿水，將水灑在將要建造神廟的地方，灑在天神身上，也灑在每一個乘坐獨木舟來到這裏的人們身上。圖普那用右手長長的手指將水珠點在他們的臉上：“現在，讓我們凈化自己的身體。”說完，他帶著所有有生命的東西走進了海裏：國王、戰士、豬、雞和面包樹果。在清涼的海水中，航海者們重新煥發出了生命力，這件事剛剛完成。一個敏銳的女人便喊道：“你們知道我腳底下踩著什麽嗎？幾百個貝殼！”於是，接受過凈化的人們都往水裏撲去，挖出肥美的貝殼，撬開貝殼後，將蚌肉扔進嘴裏，咧開嘴笑著。

大家心滿意足之後，圖普那宣布：“現在我們必須建造神廟了。”一聽這話，奴隸們不禁渾身顫抖起來。老人領著眾人走回高原，在奴隸們的注視下，他和塔馬圖阿標出了神殿四根柱子的位置，然後從農夫們挖的深坑裏搜集了大堆石塊。

國王示意戰士們埋掉那四個渾身戰栗的奴隸，但是特羅羅卻不許他們用活人祭祀。他挺身擋在奴隸們跟前，請求道：“哥哥，請不要以更多的殺戮作為我們新島嶼的開端！”

塔馬圖阿吃了一驚，說道：“但是神廟必須建立！”

“泰恩不需要那個！”特羅羅爭辯道。

“我們一直是這樣做的。”

“我們不正是因為這個，才逃離哈瓦克島和火神奧羅的嗎？”

“但那是奧羅，”國王還在試圖說服，“這是泰恩。”

“哥哥！我求求你！不要開始屠殺！”特羅羅想起他最得力的手下曾被屠戮，成了人祭，他懇求著，“問問這些人！”

但這並不是一個可以靠少數服從多數來解決的問題。這關系到塔馬圖阿和天神之間的紐帶，也許整個北上航行的命運都要取決於接下來的幾分鐘內發生的事情。

“你這些話不合時宜。”國王固執地說道。

圖普那支持國王，他怒沖沖地吼道：“自古以來，神廟一直都用奴隸支撐！”

“埋了奴隸們！”塔馬圖阿命令道。

特羅羅再次伸出雙臂擋在他們面前喊道：“哥哥，不要做這種事！”他突然靈機一動，走到國王身邊懇求道，“如果我們必須向泰恩祭祀，就用那只公豬吧！”

有那麽一小會兒，這個主意似乎很有吸引力。所有人都知道，泰恩最喜歡的祭品就是豬崽。但是圖普那斷然否決了這個提議：“我們必須養著這頭豬，生下更多的豬崽。”他決絕地說，眾人紛紛附和。