第六章 （第3/5頁）

讀到這裏，霍克斯沃斯盯了一眼教授，繼續說道：“亞伯斯博士，這一方案的條款得到了實施，調查委員會發現，傳教士們在島上已經工作了很長時間，他們獲得的補償又太少，以至於整個社區一致同意政府的決定，允許任何在島上服務滿八年的傳教士購買五百六十英畝政府土地，價格比外來的白人購買的價格每英畝低五十美分。那時候平均的購買價是每英畝一元四角五分，所以這就意味著價格優惠百分之三十點五。或者說，他們在島上辛勤、忠誠地服務一年，就可以得到一個百分點的優惠。就我所找到的材料來看，傳教士獲得土地的方式只有這一種，即便如此，他們中的大多數人都太窮了，以至於連政府提供的優惠價格都付不起。

“夏威夷當時急需傳教士家庭留在島上，有一句話說得十分公正：‘傳教士們在島上最重要的果實不是蔗糖，而是他們的兒子。’現在，如果你想說，傳教士們那些天分極高的兒子們離開夏威夷，來耶魯大學進行學習，然後回到群島上去，攫取了大量重要的工作，例如醫藥、法律、政府工作和管理工作的話，那麽你的說法非常正確。但如果你想這樣說，就請不要責怪傳教士，要怪就怪耶魯大學。

“我認為，譴責這些家庭偷竊他們從來沒有擁有的土地，這樣既有失公平，也不符合事實。攫取土地的，正是那些非傳教士背景的家庭，那些新英格蘭的海上流浪漢。隨後，這些人攫取的土地被傳教士的兒子們管理，以換得一筆費用。難道應該任由這些土地就此荒廢嗎？你說的事實適用於塔希提島。那些事實並不適合夏威夷。”

他坐回座位上，由於激動而滿臉通紅。他期待著同學們報以掌聲，因為他膽敢與傲慢的教授針鋒相對，但霍克斯沃斯所說的話並沒有引起大家的共鳴。他的話不符合當時的潮流，並不為人們所信。大家繼續開著有關傳教士的玩笑。黑爾看到，他在同齡人當中沒有取得任何成就，還將自己置於一種十分嚴重的、與教師對抗的不利地位。但最讓他感到心灰意冷的是他在普納荷學校的同學——休利特・詹德思等人——都為他感到羞恥。身為傳教士後代的尷尬原本只會持續一小會兒就自行消亡，現在卻傳得滿城風雨，迫使全班同學要麽是反對傳教士的一派，要麽屬於支持的一派。幾乎所有人都屬於前者。讓普納荷學校的畢業生們感到憤怒的是，捅這婁子的居然是他們自己人。

霍克斯沃斯・黑爾的第一次公開辯論後果相當糟糕，但他的研究讓他對自己的祖先有所了解。於是，不管那些攻擊傳教士的俏皮話說得多麽聰明，霍克斯沃斯都知道真相究竟如何。在很多方面，這種知識——以真理那種微妙的方式——使他變得更加堅強。

對夏威夷歷史的迷戀橫生出的枝節激怒了整個耶魯，導致霍克斯沃斯暫時從耶魯大學休學了一陣子。有一天，他正泡在圖書館，讀著一份早期的火奴魯魯報紙《波利尼西亞人報》。霍克斯沃斯想換換腦子，看看那位容易激動的主編詹姆斯・傑克遜・賈維斯到底對傳教士作何評價。一個故事突然吸引了他，講的是賈維斯如何反抗法國軍艦炮轟火奴魯魯的事，為的是阻止法國向火奴魯魯無限量出口紅酒。故事還講了法國當局如何威脅要用九尾鞭抽他，還要遊街示眾。接著他翻過那發黃的報紙，讀到英國領事館果然對可憐的賈維斯進行了鞭打，因為他維護夏威夷的利益，反抗英國幹預當地事務。讀到這兒，霍克斯沃斯開始自嘲起來：“賈維斯肯定是個異想天開的年輕人，就跟我一樣。”這種自負的想法讓他開心不已，開始對這個素不相識、主意不斷變換的編輯產生了同情心。賈維斯跟夏威夷人和傳教士都交上了朋友。突然，霍克斯沃斯又看了一眼那個名字：詹姆斯・傑克遜・賈維斯！他以前不是聽說過這個名字嗎？

他匆忙跑出圖書館，來到展覽廳，這是耶魯大學的另一座光榮建築。一位神秘莫測的先生收藏了一組意大利早期的藝術傑作，那個人的名字就叫作詹姆斯・傑克遜・賈維斯，於19世紀50年代生活在佛羅倫薩。霍克斯沃斯快步跑到展覽廳，徜徉在奇異的、恍如隔世的、由金色和藍色組成的畫作之中。那些畫作來自一個他一無所知的年代。他尚未有足夠的準備去對賈維斯的藏品產生熱愛，而且也不打算這麽做，因為這些畫作與拉斐爾以及倫勃朗的畫作毫無可比之處，而他一直被教導，後者的作品才是真正的藝術。然而盯著那熱情洋溢的小小圖畫的時候——總數超過一百幅——霍克斯沃斯能感覺出來，這些作品的收藏者對它們無比熱愛。他問管理員：“這個叫賈維斯的是什麽人？”那人也不知道，於是黑爾又找了一個人，最後他找到館長，問：“賈維斯是什麽人？”