第17章 韓國之亡（第2/4頁）

圍魏救趙的成功，讓韓昭侯再次領略了申不害的卓越才能，於是，在公元前351年，韓昭侯提拔申不害出任韓國國相，變法圖強。

申不害是戰國時期韓國著名的思想家，他擔任相國的十五年時間，是韓國歷史上最為強盛的時期。申不害“內修政教，外應諸侯十五年”，國家治理得好，軍事力量也得到加強，諸侯各國不敢侵犯韓國（終中子之身，國治兵強，無侵韓者）。那麽，申不害究竟做了哪些改革，而這些改革為什麽又沒能改變韓國滅國的最終命運呢？

從申不害的成名之作中，我們可以知道申不害是以權術起家的。這種權術就是申不害最鐘情的“術”。申不害的改革，重點就在這個“術”，也就國君統治臣子的權術。韓昭侯拜申不害為相，學到的也是君人之術。

有一次，韓昭侯派使者到外地視察，使者回來後，韓昭侯就問他：視察中你看到了什麽？這位使者回答；沒看到什麽特別的東西（使者報，昭侯問曰：何見也？對曰：無所見也）。韓昭侯又說，沒看到什麽特別的，就講講路上看見什麽吧。使者想了想後回答說：出國都南門時，看到有黃牛犢在路的左側吃禾苗。韓昭侯聽了使者講的情況，首先對這位使者說，今天我問你的話，你絕對不能對任何人講（昭侯謂使者，毋敢泄，吾所問於女）。然後下令，在禾苗生長期內，嚴禁牛馬闖入農田毀苗。韓昭侯雖然頒發了命令，但是，主管官吏們對這道命令不以為然，依舊有許多牛馬闖入農田。昭侯又下令，如有牛馬闖入農田毀苗，各地要向上匯報，如果匯報得不全，要受重罰。主管官員上報了一些牛馬吃禾苗的事件，韓昭侯發現上才良材料中沒有國都南門牛馬吃禾苗的事，便對他們說，還有遺漏（昭侯曰：未盡也）。官員們只好再去搜集材料，果然發現國都南門外還有黃牛吃禾苗。主管官員非常震驚，他們認為昭侯真是明察秋毫，忽悠不得。從此之後，官員們對韓昭侯的命令再不敢陽奉陰違了（吏以為昭侯明察，皆悚懼其所，而不敢為非）。由此可見，韓昭侯用“術”對提高韓國的行政效率也確實起了很大作用。

申不害講“術”，但並非完全不講法治。有一次，韓昭侯告訴申不害說，執法非常困難。電不害說，執法的要領是有功而賞，有才任官（法者見功而與賞，因能而受官）。如今你雖然立了法，但是具體執行的時候又接受身邊人的請托，所以你才會感到執法困難。韓昭侯一聽，馬上對申不害說，我現在明白怎樣執法了。

後來，申不害為他的哥哥向韓昭侯要官，韓昭侯馬上拒絕，申不害很不高興（申子請仕其從兄官，昭侯不許也，申子有怨色）。韓昭侯說，這不是你教我的嗎？我接受你的請托，違犯了制定的規矩，怎麽還能讓其他人遵守規矩呢，我在臣民面前又有何威信呢？你教我按照功勞大小來授官，現在你又請托我授官，我怎麽聽你的？申不害馬上請罪說，君王真是嚴守法令的人啊（申子乃避舍請罪曰：君真其人也）！申不害為他的“從兄”請官一事是真心要官還是試探韓昭侯，我們今天已無法得知了。但是，韓昭侯確實全面接受了申不害的改革。

不過，申不害的改革和商鞅的改革不同。商鞅變法更全面，更重視富國強兵的各種務實辦法，更重視立法以立威；申不害的改革雖然沒有忘掉法治，但是，改革的重點顯然不是法治。

看著韓昭侯的作為，我們就可以更明白申不害在哪些方面更多地影響了韓昭侯。

有一次韓昭侯在沐浴時發現浴缸內有瓦礫，他冷靜思考一番後認為主管沐浴的內官不至於失職到這種程度，應該是有人想誣陷這個內官以取代他。於是，韓昭侯照常沐浴，沐浴結束後，他對左右的內官說：我想撤換主管沐浴的人，誰能夠接替他？於是，韓昭侯身邊的人向韓昭侯推薦了另一位內官。韓昭侯於是召見這位內官，第一句話就問他，你為什麽在我的浴缸裏放上瓦礫？這位內官以為韓昭侯已經知道了自己的所作所為，只好認罪說，如果主管沐浴的官員免了，我就可以代替他了，所以，我才在您的浴缸裏放了瓦礫（尚浴免則臣得代之，是以置礫湯中）。從這個事件中可以看得出來，韓昭侯不能說不聰明，他知道是有人陷害，但是他所做的這些事情主要是在怎麽樣駕馭臣僚，官吏上下工夫，而沒有在最根本的富國，強兵這兩個方面下工夫。由此可見，他從申不害那裏學到的主要是“術”，而不是“法”。孝公變法，強調的是“法”，是要富國強兵；而申不害的變法側重的是“術”，是駕馭群臣。

韓昭侯重用申不害施行改革，並沒有：抓住富國強兵的根本。所以，申不害一死，改革的成效馬上下降。