第153章 這是一個荒唐的年代

在現有的所有國家和勢力中，漢部該是一個最為特殊的存在，不是單指民族混雜程度，還有最高領導人的稱呼上面。

“君上”這個稱呼到春秋戰國幾乎是沒有人在用了，當時“君上”所指的是封君，“君”是周王室分封下的一個職位，比之正常的爵位低，但政治意義非常大。例如對秦國有重要貢獻的衛鞅就被封君，此後就成了商君。

劉彥的這個“君”是自封的，不存在什麽特殊意義，他自己大概也沒有多想。

在這個年代裏，不止是中原、北地、遼東、西北等等地區的晉人正在遭遇不幸，華夏文化被摧殘的程度亦是比想象中嚴重。比較幸運的是華夏出現過一個朝代，那即是“漢”，讓沒有文化的胡人下意識認為“漢”的文化就是高端，“漢”的禮節包括禮儀就是高級。

酬謝的飲宴其實也是一種漢家的禮節，始自商周，到了西漢孝文皇帝和孝景皇帝時期一再被發揚光大，但是最為奢靡的卻是孝武皇帝。

酬謝飲宴的劉彥從來不會去講什麽威嚴，他最喜歡直接與參加的士卒交流。

“所以還是很好的嘛！”劉彥看上去頗為放蕩，一手擰著酒壺，另一手是酒盞，酒盞沒了就添上，偶爾還會為同樣酒盞空了的士卒添酒：“訓練量大，每天都有葷腥？”

被添酒的士卒看著也就是二十來歲，左邊臉頰上有一道比較明顯的疤，可能是喝酒也可能是激動，那條疤現在看去就更加顯得猙獰。

劉彥在搞恢復耕戰體系，可能是學了個形，但關於什麽樣的級別有什麽待遇是抓死了的。

軍中每一階級的將士，他們的待遇全然不同，例如民夫是半個月能有一次葷腥，輔兵是七天一次葷腥，戰兵是三天一次葷腥。可戰兵在訓練大的時候會有特例，例如每餐加一條鹹魚什麽的。戰兵還是有爵位（秦二十等爵），爵位的不同在待遇上又有不同，比如有了爵位，每餐是固定會獲得多少葷腥，就是在湯水上的碎肉、油花什麽的也肯定更多。

漢部的士卒為什麽喜歡上陣砍腦袋？那是因為斬敵首級是最直接的記功方式，要是肉搏兵沒有首級而有人證明確實殺敵了，功勞也只能是折半。弓箭手這種不可能親自斬敵首級的士卒只能更加折算。

另外，漢部與之秦軍有區別的是有“集體功”，比如那支部隊獲得命令出戰，不管有沒有殺敵，只要是獲勝了就算是一次軍功累積，多少次的“集體功”之後升一級的爵位。

從普通人升到“公士”，秦二十等爵是需要殺敵軍甲士（軍官）並獲取首級，但是到了“公士”之後想要再升可就復雜許多，例如一些爵位的升級上需要考校秦律。所以吧，在秦帝國想要當官，不管是什麽官都至少需要懂得任職範圍內需要懂的秦律。

劉彥的漢部之所以是借鑒秦二十等爵，不是說完全參照，那是一件簡單到令人發指的因素制約，也就是他根本無法搞到“原版”的秦二十等爵記錄。

兩漢的軍功爵位倒是能搞到一些殘篇，整理一下估計可以還原，問題是與秦帝國的二十等爵相比，兩漢的軍功爵位就是一堆被玩壞了的狗屎。

西漢“以金粟代功獲爵”搞了不止一次，那麽需要上戰場拼命才能獲得的爵位，竟是可以用財帛糧秣換到，那肯定就會發生一件事情，無數家庭富裕的人拿出錢財或糧食找朝廷換。

一些拼死拼活都不一定能夠拼殺來的爵位，竟然是能讓一些肥頭大耳的階級拿物資換？誰特麽還上戰場去拼命！

再有，一旦爵位易得，誰還會有什麽尊重，毫無意外的就是漢的二十等爵崩潰了。

劉彥卻也是明白一點，軍功爵位被搞崩潰恰恰就是老劉家願意看到且親自操刀幹的，畢竟老劉家需要休養生息，那軍功獲爵不被淡化，一幫武人沒完沒了地喊打喊殺，搞個屁的休養生息？

老劉家能將軍功獲爵的神聖性玩死，其中黃老學派卻是出了大力氣，反而是當時人人喊打的儒家是作為反對派，結果是等待小豬皇帝要北擊匈奴，眼見軍功獲爵無法激起人們的好戰欲望，只能是扶持一直在喊打喊殺的“公羊派”儒家與兵家。

現在劉彥需要刺激治下的好戰欲望，咋辦？只能是撿起了秦軍玩過的，再好好地來玩一遍。

飲宴還算盡興，主要是劉彥搞了蒸餾，已經有高度的白酒，一幫人除了明天需要率軍出去掃蕩的李壇，包括劉彥在內都是喝得昏天暗地。

隔天……是隔天？劉彥醒來的時候天竟然還是漆黑一片，他睜開經驗看到的是拓跋秀在親自照料，而以前可都是侍女向依寸步不離。

喝白酒，特別是以不成熟技術搞的白酒，喝多了醒來絕對是頭疼欲裂的痛苦感，劉彥的感覺是之前有人用棒槌狠狠地給腦袋來了一下。