第四百二十五章 大道（三）（第2/2頁）

“哦？”趙佶問，“孰優孰劣啊？”

武好古笑道：“應該是誰窮誰富。”

“哈哈哈。”趙佶大笑，“若是普天下都用《呂氏鄉約》，恐怕就要天下皆窮了。”

“陛下聖明。”

又聖明了一回！

武好古接著又說：“臣還和程頤論了論儒學外傳的事情。”

“外傳？”趙佶笑問道，“往哪兒傳？”

原來他不知道儒學現在是不能隨便往外傳的……

“哪兒都不能傳。”

“為何？”

“因為國法不許。”

“不許？”趙佶一愣，“這是祖宗家法嗎？”

“不是，是唐朝的規矩，本朝因之。”

“唐朝的？”趙佶想了想，“為何啊？”

“是怕四夷學了儒家的典章建立朝廷和中華作對。”

趙佶嗤的一笑：“現在還有哪個蠻夷沒有建立朝廷嗎？”他掰著手指頭，“北面是遼國，東面是高麗國，南面是安南國，西南還有大理國，西面還有個西夏……不都有了嗎？我們還防誰啊？”

其實還有一個蠻夷，就是碎了一地的吐蕃沒有朝廷了。歷史上唃廝羅家族在青唐崛起的時候可把大宋嚇了一跳，還以為吐蕃王朝要復興了呢。

“可不是嘛。”武好古道，“唐朝這個辦法防不了四夷，只能把自己給圈起來了。”

“圈起來？”

“不讓儒學外傳。”武好古說，“這對我中華是不利的。”

“不利？”

趙佶聽不大懂。

不過武好古那張嘴多會忽悠啊。

“當然不利了。”武好古說，“如果允許儒學外傳，那麽陛下以為儒學會以何形式外傳呢？”

“以何種形式？”

“臣以為是建立書院招收弟子的形式。”武好古忽悠道，“書院可以跨越國界，師生同樣可以跨國越境。我大宋的儒學才是正宗啊！我大宋的大儒，應該成為四夷儒生的師尊……儒生都是尊師重道的，如果師徒名分確立了，我大宋不就在四夷國內有人可用了嗎？”

好像有點道理。

趙佶盤算著，如果大宋的大儒能把書院開遍遼國的南京道，那將來自己平復燕雲沒準就有不少內應了！

武大郎的辦法不錯啊！

武好古接著說：“若是我們在四夷國內有人可用了，說不定就能將原本不向著我們的國家拉攏過來，變成大宋的藩屬或是盟友……至少可以阻擋他們倒向大宋的敵人。另外，大宋還可以通過在四夷國中的儒生獲取大宋沒有或缺少的好東西。譬如良馬、黃銅、香料、瑪瑙、寶石、毛皮等等。可謂是一舉多得。而更重要的是，陛下可以通過這些開設在四夷的書院將孔子孟子的學說傳播出去，這可是儒學之盛事，是化夷為夏，是聖德明君之所為啊。”

“化夷為夏？”

趙佶心想：似乎有點意思，教化蠻夷好像是上古聖德之君常做的事情。自己好像也是聖君……大家都怎麽說，應該是對的！所以也應該做一點聖君才做的事情。

“從誰開始？”

“日本國。”武好古說，“日本國是半夷半夏，而且在唐朝時就學了一點儒學，中華文字在日本也是通用的。如果向日本派出儒者，建立書院，傳播孔孟之道，應該可以事半功倍，不出十年，就可以將日本國變成我大宋真正的兄弟之邦了。”

“能讓日本國做我朝的藩屬國麽？”趙佶問。

這事兒有點無聊，弄那麽多藩屬國有用嗎？一個個全是養不熟的白眼狼……還不如殖民地呢！

“可以一試。”武好古說，“便是不能成為藩屬，讓日本國成為大宋的子侄之國還是可能的。”

“花費多少呢？”趙佶又問起了萬惡的金錢問題。

“不須花多少錢的。”武好古笑道，“傳播儒學又不是使團往來……世上哪有老師給學生錢的道理？不過就是些往來的路費，印點書罷了，陛下可以讓界河市舶司負責籌措經費。”

趙佶看了看武好古，突然皺起眉頭，“大郎，你莫不是想要這個名分吧？”

“陛下。”武好古笑道，“臣要到這名分也用不了啊……臣是吏商嘛！臣想請東坡先生出面，在雲台山開設學宮，招募和教授儒者，負責傳播名教之事。”