第八十二章斷路（第2/5頁）

還是走一樣的路，我們經由長涪高速路到了涪陵。在經過長江大橋的時候，姨爹告訴我，馬上就要到出事的地方了，於是我打起精神，讓他在靠近那個地方的時候停車，我走下去看看先。過了長江大橋以後，分了左右兩條路，左邊一條走的是上半城，直接進市區，右邊一條小路插下去，是接通濱江路的。到了路口，我們把車靠邊停下，然後步行走下去。順著我的方向，這是一個倒著的U字形彎道，所以此刻我算是完全相信嗎我姨爹說的話，通常在處理這樣的180度急彎的時候，我想除了周傑倫老師不會有人癲狂到要轟足馬力過去，一定會減速，然後靠彎道的外側緩緩繞過去。而他告訴我，出車禍的地方卻是在U字形的內側彎道，這就是說不但過了彎，還開到了逆行的道上，那下邊是快荒地，由於地勢的原因形成了一個窪地。從路沿算起大概落差有5米左右，如果車輛因為過速而導致跌落，車身是一定會因為車頭著地而嚴重損害，於是有人死有人傷也不足為怪。在這種耐人尋味的地點發生車禍，加之那個和尚的說法，基本上我就斷定了這就是斷路鬼幹的好事。

斷路鬼和盜路鬼還有一個很明顯的區別，盜路鬼是帶著好意的混沌，而斷路鬼卻是帶著怨恨的混沌。而這種怨恨往往是比較大的，最關鍵的是，它的怨念若然不解開，它就很難有離開的機會。佛家常說大徹大悟才遁入空門，對於鬼來說，大徹大悟雖然談不上，但是讓它釋懷和甘願離開，卻是我輩的分內事。我問我姨爹，既然在這附近遇到了和尚，那麽這一帶是不是有座廟什麽的，姨爹說有啊，說完朝著不遠處的山上一指，說就在那裏，叫天子殿。

我順著他指的方向看去，那座山的山頂有一個古色古香的建築，雖然多次來過涪陵，我卻還是第一次知道這座廟的存在。我問姨爹那天那個和尚是不是這個廟裏的，他說應該是，因為和尚離開的方向就是朝著廟去的。我說那好我們去拜訪一下。

上山的路比較不好走，但是也算別致。因為在路上除了稀稀拉拉的各路香客之外，我們還能順帶著欣賞一下這一段我不曾留意的長江。從上香客的數量來看，這座廟宇大概香火不算很旺，相對於羅漢寺華巖寺等，蕭條了不少。進了廟門，我們一人買了點香，打算既然來了，還是對菩薩尊敬一點，上柱香再說。我不是佛家人，但是深知佛家的大德，於是也是非常尊敬。上完香以後，姨爹拉了拉我的衣袖，對我說，就是那邊那個和尚。

於是我見到了那個和尚。一個坐在好像廂房一樣的門前，帶著老花眼鏡，一邊用手指沾著口水，一邊翻閱佛經的老和尚。他頭頂香疤的數量告訴我，他習佛已然多年，在一般情況下，這種和尚已經在廟裏不會擔任什麽職務，而是潛心修佛，心靜如水，寵辱不驚的看待天下蒼生了。我心想既然這個和尚車禍當天按姨爹說的，一直留在現場，等到警察走後才上來說了那句沒頭沒尾的話，這說明第一他是知道到底發生了什麽事的，第二他是故意等到人走後來告訴我姨爹知道的。基於以上兩種判斷，我想我也自然不必對他有所隱瞞，在行內來說，若是要想把事情解決好，必須要坦誠相對才是。

於是我拉著姨爹朝著老和尚走去。在行禮打過招呼以後，他看到了我的姨爹，並且表情上告訴我，他認出我姨爹是誰了，也知道我們是要來幹嘛的了。我對老和尚坦誠了自己的身世和職業，希望他能夠以出家人的慈悲為懷，替我和我姨爹解惑，因為他一定知道像我這樣的人，如果要跟那個斷路鬼硬碰硬，勢必不會是好結果，只需要他稍微提點一些線索，我也能在後邊操作的更順利一些。老和尚聽完我說的話，微笑著遞給我一本書，那本書是個手抄本，年代並不久遠，和尚從他身上的布袋裏拿出，應該是他自己手抄的。他始終沒有說話，面帶微笑，即便不是大德，也一定是個高僧。我想他的舉動大概是要告訴我，你先別問我問題，先看看這本書再說。我和姨爹對望一眼，心想這樣也好，至少人家還要搭理我們。於是我坐下，開始讀那本書。由於有大量的古文，我並不能很好理解。在接下來的將近一個鐘頭，我一直在與這些文字搏鬥，讀完以後，也漸漸明白了這位和尚叫我看書的舉動。

從那本手抄的《法雨散記》裏，我了解到了這座廟的由來。天子殿本名“法雨寺”，始建於唐代，從年代上來說，在整個大重慶都算的上是老資格的寺廟了，坊間稱其為“天子殿”，是因為清代的時候，康熙皇帝曾經巡視這裏，於是“天子殿”的名號就此傳開。於是我才想起進寺門的時候，看到牌匾上那幾條巨大的鍍金盤龍，一般的廟宇都是修行之地，極少有和尚敢把封建王朝象征著皇權的龍用在自家的建築上，幾百年下來因為交通等因素，這裏儼然成了一個靜看天下的場所，和尚們自給自足，少了塵世的幹擾，修行就容易多了。後來涪陵的城市面積逐漸擴大，越來越多外地的行腳商人會在趕腳途中，特意來廟裏一拜，一是為了拉近佛緣，二也是為自己這一路不遇到豺狼或土匪討個平安。民國二十五年的時候，有一位叫做楊燮唐的四川人在法雨寺的山壁上，刻下了一個巨大的“佛”字，以此來保養法雨寺幾百年來，默默傳法誦佛的可貴謹慎。可是這一切都在文革時期遭到破壞，廟宇損毀嚴重，幾乎不復存在。山上的僧人陸續散去，留下了為數不多的幾人還守著那些斷墻根。眼前的這位和尚就是在80年代加入到保護大殿的行列裏來，隨後90年代的時候，涪陵政府認為涪陵位於長江邊，上遊是重慶，下遊是萬州等，涪陵的地理位置算得上是渝東的一道屏障，同時也為了開發旅遊業，於是開始重建法雨寺。不過這次的重建就有那麽些許變了味，好好的一座佛堂，竟然也開始供奉道家的先祖。而新修的“天王殿”，很不搭調的供奉著彌勒佛，上面用描金大字寫著“法乳長流”。自此以後，彌勒佛都每天挺著罩杯坐在那裏接受信徒的供奉。書的最後一頁，用毛筆寫了兩句話，“緣佛，緣法，緣道然？普天，普地，普蒼生。”