雨師、河神、鬼魂（第3/3頁）

道成帶著眾弟子，肩扛鐵鍁，手持鐵錘，奔赴赤水神廟，到了裏面，二話不說，將所有神像推倒砸爛，隨後揚長而去。

轉天，道成去拜訪袁生，後者大喜：“您的病果然好了，我沒騙您吧！”

道成說：“是啊，多虧您救我，如何敢忘大恩！”

袁生說：“那就抓緊時間修建赤水神廟吧，否則災禍又要及身了哦。”

道成冷笑：“我們信奉河神，是因為他可以造福於人，所以每朝天子都詔令天下，於每州每縣為其修建廟宇，而像赤水河神這樣的，我還沒見到過，他不但不造福於人，反而為害於人，怎能留他？剛才，我已將其廟毀掉！”

袁生大驚，但那道成意氣風發，了無懼色。

一個多月後，袁生的一個下屬犯了錯，袁生下令杖擊，竟導致其死亡。該下屬的家人越級上訪，告於郡官，袁縣令被革職，流放一個叫端溪的地方。

這一天正午，袁生行至三峽，隱約看到一白衣男子立於路邊，正是赤水河神。

赤水河神面無表情，冷冷地說：“我托你幫我修建廟宇，最終竟導致道成毀我居所，滅我神像，使我流離失所，這所有的一切，都是你之罪！現在，你被流放荒僻之地，也是我報復所致。”

袁生也很激動，說：“毀你神廟的是道成！為何遷罪於我？”

赤水河神說：“那道成，現在心神正盛，我不敢惹；而你命運將衰，所以只有拿你報復。”說罷，消失不見。

袁生越發憤怒，河神之言真是太可氣了，然而四野茫茫，又去哪找那河神？即便找到了也無濟於事，難道要和他打一架呢？於是，我們的袁生只能在那裏打哆嗦了。

仔細尋思這個故事，會發現：憤怒的不僅僅是袁生一個人。

在不同階段，赤水河神和道成也都充滿憤怒。對赤水河神來說，他沒想到在他看來一件簡單的事最終被袁生搞成現在這個樣子；而道成的憤怒來自：作為修行之人，自己的魂魄竟為本應造福一方的河神所攝，每日受鞭撻。

這裏還有一個懸念：道成究竟犯了什麽罪而被攝去魂魄？

此外，值得一提的是，故事的發展中，三個角色都順著自己的邏輯和軌道前進，以致最後他們似乎都不覺得自己有錯。

河神是中國古代最常見的神，又稱河伯。文宗大和年間，山西夏陽有河流名瀵水，一日雨後，有趙生與朋友賞月亭中，“忽見一人，貌甚黑，被綠袍，自水中流沿泳久之，吟曰：‘夜月明皎皎，綠波空悠悠。’趙生方驚，其人忽回望水濱，若有所懼，遂入水，惟露其首，有頃亦沒……”按描述，當時的情景頗為好玩：河神正在仰泳消夏。

後來，主人公追擊而去，在廟中發現河神像，想搗毀，被朋友制止，因為大家還是希望河神保佑人間風調雨順的。但袁生的故事中，赤水河神的遭遇就沒那麽幸運了。當然，更郁悶的是袁生，他只能氣憤於赤水河神的欺軟怕硬。沒過幾天，他就死在了路上。

故事中，袁生在廟中發現道成被鞭撻的魂魄是個關鍵，直接扭轉了人物命運的走向。類似攝來人的魂魄進行拷打的場景在《廣異記》中也曾有一例：

玄宗開元年間，一士人途經河南黎陽，天色將晚時，投宿於一大戶人家。主人風神俊秀，問其名，自稱潁川荀季和。士人覺得有些耳熟，但一時又記不得是誰。入夜後，士人聽到窗外有人痛苦地呼喊。向外看，見主人坐在椅子上，兩面燭火通明，前面有一人披發裸體，正在被群鳥啄眼，血流滿地。

主人怒道：“還敢欺淩我嗎？”

士人問其原因。

主人答：“被懲罰的是黎陽縣令，此人好打獵，多次在追逐野獸時冒犯我家墻垣。”

士人感到怪異，一夜沒怎麽睡，最後終於記起荀季和是誰了：季和乃東漢末年的名士荀淑的字，而荀淑即曹操手下第一謀士荀彧的祖父。就在這時候，天色已亮，他發現自己躺在墳墓裏。隨後，他趕到黎陽縣城，果然聽說縣令患眼疾已多日，就把事情真相告訴了縣令。後者派人將荀淑的墓遷移到他地，自此眼疾痊愈。

但故事還沒結束。幾天後，士人在黎陽荒野遇見一人，蓬頭垢面，衣衫襤褸，蹲在荊棘中。士人好奇地問他是誰，對方答：“還記得幾天前您曾在我家借宿過嗎？”

士人細看，正是荀季和：“何至如此？”

荀季和說：“我有如此境遇都是因為您。”

士人慚愧，為他擺了些酒食，又把自己的衣服燒了，贈予荀季和。如此，一代名士荀季和的魂魄才知足地消失。