第五章 揮淚別如來（第2/3頁）

上師直言，此番傾力相助徐方旭兩人，一是本著慈悲救世心腸，不忍看孫向景小小年紀便無辜喪命；二則是在觀湖景時模糊看到兩人因果糾纏，竟是牽連大宋、西夏、北遼和吐蕃，上師心中震驚，也願意結下善緣，他日若是吐蕃遭逢劫數，只怕還要在兩人身上化解。

徐方旭聽得莫名，也知觀湖景之事神秘莫測，因果模糊之事本不宜過深追索，否則不僅不能明澈，還會陷入危局，既然上師已然觀定，自然無需自己多想，日後真有上師所言的結束，便是兵來將擋，水來土掩便是。

徐方旭聽上師言語中多次提及長生老人和《太玄經注》，也大方與上師分享，原本他此行之前，長生老人也囑咐過他，若是苯教上師有所求，可將《太玄經注》與之交流。那仁欽桑布上師也是難得的實在人，也不要徐方旭全文經書，只是將佛法中的道理與他討論，徐方旭自然知無不言，言無不盡，將自身感悟及長生老人傳授傾囊道出，上師聽後又多方指點，開解了徐方旭對《太玄經注》的諸多疑惑之處。

一時兩人各有所得，皆大歡喜。

轉眼七日時間過去，幾位上師仍未尋得一個治愈孫向景的辦法，仁欽桑布上師帶領諸人查閱了前人的書卷，尋得了幾個治病的殘方，終究是時間太短，未能盡的全功。那幾個方子都是前人所留，幾千年間多有錯漏，並不完全，有些甚至自相矛盾，君臣佐輔相互攻訐為戰，比之毒藥還要厲害。只是前人卻又記載，這些藥方都對症類似孫向景的病症，一時間諸位上師不敢輕易使用，只得抄了方子交給徐方旭保留。

仁欽桑布上師知曉兩人的師父長生老人也是精通醫術，就是徐方旭的在醫道之上也多有建樹，便取了神宮中藏有的《四部醫書》殘卷，贈與徐方旭。

徐方旭結果書來，一時感慨萬千，想到自己兩人普通世俗人等，竟能勞動苯教諸位上師費心多日，雖未能治愈向景，卻也得了許多啟發，便朝著諸位上師跪拜謝道：“弟子何德何能，感謝諸位上師搭救。大恩大德，方旭恐此生難報，諸位上師若有差遣，只須吩咐一句，方旭縱刀山火海卻也去得，今生難報之恩，來生方旭定結草銜環，誓不相忘。”

孫向景更是感激不已，他雖年幼不經事，卻也能感覺到諸位上師連日來的勞心勞力，其中有位上師，甚至半夜冥思苦想，稍有所得便將他叫起嘗試，不由叫他感動。他自幼與這疾病為伴，長生老人收養他後更是照顧得無微不至，幾位師兄師姐更是對他溺愛有加，百般照拂。這幾日來，上師們忙碌的身影就如師尊一般，在他心頭反復浮現，有幾次實在難忍熱淚，上師們還以為他受不了藥石之苦，多有勸慰疏解，言語間盡是慈悲祥和。

眼看著要與諸位上師分別，孫向景也乖乖叩頭行禮，只是他一向不修禮數，卻是說不出師兄那樣的話，只是一一叩頭，猶自流淚。

上師們這幾日與這兄弟二人相處，也是極為喜愛。徐方旭博聞廣知，對中原佛法醫術都有不淺的研究，加上他為人謙和有禮，上師們與他談佛論武也是頗為盡興；孫向景更是年少可愛，身在病中卻又堅韌樂觀，更是讓上師們又愛又憐。所謂緣分所在，也就如此。

兩人拜謝了諸位上師，又接了經書，妥善收好。上師們也是多有祝福，個個或是誦經，或是祈福，其中一位還取了把玩多年的一串瑪瑙佛珠給孫向景戴在手上，願他逢兇化吉，遇難成祥。

兩人七日祝罷，上師們也完成了這十三年的九日功課，眾人便一同離開了神宮，各奔東西而去。徐方旭兩人與仁欽桑布上師同路，被桑格上師護送著，四人也下得山來。

山間雲霧漸濃，一時將神宮掩住，幾人在路上只聽得雪聲隆隆，就如悶雷一般，知道神宮再度藏匿，只待十三年後機緣到來才會再現人間。

四人下得山來，桑格上師也就告辭，往布達拉宮去了。仁欽桑布上師帶著兩人依舊回了破舊寺廟之中，又再囑托許多，那小沙彌依舊牽了馬來，歸還兩人，兩人一時灑淚道別。

臨行之前，仁欽桑布上師說道：“我觀風起雲湧，只怕世間又要多事。兩位施主既與法王有緣，十三年後若是可能，還請再回神宮一敘，老衲自當還有一次登上聖山的機緣，靜候兩位。若是需要尋找老衲，老衲就在那色康佛堂之中。”

兩人口中稱是，又再辭謝，想千裏搭長棚也沒有不散的筵席，這才策馬離開，一步三回頭地走遠了。

一路之上，孫向景不舍諸位上師，沉默無語，徐方旭此行未盡全功，卻也有些收獲，也是心中思慮繁雜，兩人一時無話。

待得過了李老頭的客棧，兩人也不進去，生怕又生事端，只是直直沿著來時的路線原路返回。