第二章 魏國崛起（第4/11頁）

發展農業的同時，李悝強力推行法治，編撰並頒布了中國第一部系統的法典——《法經》。李悝認為，法律最根本的作用是維護社會秩序，讓人民安居樂業，不受盜賊的侵犯（王者之政，莫急於盜賊，故其律始於盜賊）。因此《法經》六部，以《盜法》和《賊法》為首，強調對私有財產的保護，同時也強調專制政權下的尊卑等級制度，對各等級劃分及其占有的田宅、奴隸等權力都進行了嚴格規定，超出規定叫作“逾制”，將受到嚴厲的懲罰。

可惜的是，這部法典的原文早已失傳，後人只能通過《漢書》《晉書》的記載窺知一二，因此本書也只好一筆帶過。但是可以肯定的是，這部《法經》奠定了李悝的學術地位，使他被後人視為戰國時期法家的先驅。數十年後，商鞅由魏入秦，在秦國推行歷史上赫赫有名的商鞅變法，就是帶著這部《法經》去的。後來秦國的《秦律》，甚至漢朝的《漢律》，都是在這部《法經》的基礎上擴充而成。

李悝還從市場的角度思考糧價問題。他認識到，糧價如果太賤，農民將入不敷出，生活困難；糧價如果太貴，則城市居民負擔加重，政府的財政也難以保障。因此糧價無論太貴還是太賤，都不利於維護統治。另外商人為了追逐利潤，囤積居奇，豐年低價購入大量糧食，災年高價賣出，也導致社會不穩定。

有的人一聽到囤積居奇便自然想到——奸商，法辦他！但是且慢，商人不偷不搶，買進賣出，違反了哪條法律呢？所謂法辦，其實往往是違法辦，是對契約精神的踐踏，為著看似正義的目的而采用了不正義的手段。作為法家的先驅，李悝沒有使用這種粗暴的方式，他決心在法治的框架下解決糧價問題，為此又提出了平衡物價的“平糴（dí）法”。

糧食豐收的時候，政府出錢從農民手裏收購余糧；糧食歉收的時候，政府平價賣出余糧，以免出現糧價因收成問題而大起大落，同時使得想投機倒把的商人無利可圖。政府在這裏完全是通過市場手段來調節市場，對於鞏固小農經濟、保持社會穩定和維護法律的權威都起到了積極的作用。此後兩千多年，歷朝歷代都廣泛延用這種平糴法，只不過名字有所區別。

魏斯通過蔔商吸引人才，通過李悝發展經濟，但是從軍事上講，魏氏還不夠強大。秦國仍然在威脅魏氏的安全，雙方摩擦不斷，時有大規模戰事發生。齊、楚兩國也趁火打劫，一有機會便派兵侵略魏氏。

公元前419年，魏氏開始修建少梁城（今陜西省韓城），用以防禦秦國進攻。城未建好，秦軍就攻了過來，工程被迫停工。戰爭持續了近兩年，直到公元前417年，魏氏才將少梁城建好。秦國針鋒相對，在少梁城南修建了繁城，北面修建了籍姑城。

為了一勞永逸地解除秦國的威脅，公元前413年，魏斯主動出擊秦國，在鄭地（今陜西省華縣）大敗秦軍。齊國馬上派兵乘虛而入，毀黃城（今河南省內黃），圍陽狐（今山東省陽谷）。楚國則北伐至上洛（今陜西省洛南）。魏斯不得不回師相救，對秦作戰取得的勝利被齊、楚兩國的入侵抵消，魏氏反而陷入腹背受敵的困境。

魏斯深深地感到，富國強兵，光富國不行，要在這個弱肉強食的年代生存下去，還得強兵啊！

戰神吳起

就在這個時候，一個名叫吳起的人出現在他面前。

吳起是衛國人。據《史記》記載，吳起年少的時候，家境還不錯。他如果安於現狀，也許可以在鄉下當一輩子養尊處優的土財主，過著簡單而快樂的生活。但是戰國亂世給了他一顆不安分的心，他開始負劍走天涯，遊歷各國，企圖混個一官半職，出人頭地。

現實是殘酷的，數年之後，千金散盡的吳起拖著疲憊的身軀又回到了衛國。同村的人對這位好高騖遠的青年充滿了幸災樂禍和不屑，在他們看來，放著好好的日子不過，跑到國外去亂闖，無疑是一種自不量力的行為——這下好了，把祖上積累的一點家業全揮霍掉，連吃飯都有難了吧！

某一天，有人故意逗吳起：“哎，吳起，把你的劍賣給我吧，你都快餓死了，還要那破玩意兒幹啥？”

吳起勃然變色：“你再說一次！”

“喲，叫花子還挺神氣嘛！”

話音剛落，血光飛濺，那人的人頭滾落地面，眼睛還瞪得大大的。他至死都不明白，開一句小小的玩笑，值得吳起大動殺機麽？

周圍的人嚇壞了，因為他們平時都嘲笑過吳起。等他們意識到情況不妙的時候，殺戮已經開始。只見吳起揮舞著帶血的寶劍，像一頭豹子般沖到人群中，所到之處，慘叫連連，不大一會兒工夫，地上已經躺了三十多具屍體。