第五章 大主教們與建築師們

“為上帝奉獻多少都不能讓我變成他的債主”

科西莫掌權的最初幾年，讓他賺足美名的事莫過於說服他的朋友教皇歐金尼烏斯四世於1439年將希臘東正教和羅馬天主教大會（General Concil）改在佛羅倫薩召開。

由於教義上的明顯分歧，基督教兩大派別已經對立了六個世紀，而在過去的兩個世紀中，特別是第四次十字軍東征時，士兵在他們威尼斯雇主的煽動下洗劫了君士坦丁堡，自此兩大教派之間的爭論日益激烈，不過與此同時，奧斯曼土耳其帝國已經連續幾代都在蠶食東羅馬帝國的領土，此刻幾乎已經逼近君士坦丁堡城門之外。教皇歐金尼烏斯四世認為這是與東正教和解的最佳時機。東羅馬帝國的皇帝約翰·帕萊奧洛古斯（John Paleologus）已經以基督的名義向他請求幫助，甚至做好了只要西方基督教世界願意派士兵和水手拯救東羅馬帝國免於即將來臨的災難，他們就願意從此服從羅馬天主教領導的準備。於是教皇決定立即在意大利召開大會商討此事，不能再有半分耽擱。

然而，教皇心中想的可不只是教派統一這一件事。當時在巴塞爾（Bâle）還有另一個會議正在進行。這一會議是由德國君主召集的，會上提出了一系列教皇尚不能接受的教會改革措施和教義學說。教皇想要解散這個會議，可是那些固執的參會團體並不願意就此作罷，反而宣稱他們不但會對教廷財務進行激進改革，還打算與東羅馬帝國教會達成協議。教皇根本沒有耐心聽取那些致力於減少他收入的改革計劃，至於與東羅馬帝國的和解，他更不允許任何其他人插手。於是，為了防止東羅馬帝國與巴塞爾會議之間再有什麽來往，教皇直接向東羅馬帝國皇帝發出邀請，讓他到費拉拉來與自己會面。

1437年底，約翰·帕萊奧洛古斯乘船來到威尼斯，隨行的是一個700多人的龐大代表團，包括君士坦丁堡牧首和他的隨從主教們，還有神學家、學者、譯員和官員等。1438年1月8日，大會在費拉拉召開。當時天寒地凍，城裏人滿為患，雙方在爭取優先地位和舉行宗教儀式的問題上又存在諸多爭議。天主教的主教們還禁止東正教人員在天主教教堂裏按照東正教的方式做彌撒；東正教牧首則對這一禁令表達了強烈不滿。教皇此時也焦躁不安，有消息說他的敵人正在鄰近的博洛尼亞謀劃推翻他。博洛尼亞本來是教廷國，後來宣告獨立，現在處於本蒂沃利奧（Bentivoglio）家族的統治之下。更令教皇擔心的是他此時囊中羞澀，不得不把自己在阿西西（Assisi）的中世紀高塔古堡抵押出去以借到巨額款項。即便如此，他還是被迫停止繼續為他的大批希臘客人承擔開銷。

科西莫幸災樂禍地觀望著在費拉拉發生的這些麻煩事。本來他就因為教皇選擇費拉拉而不是佛羅倫薩作為會議舉辦地而感到不快。如果一個城市能被選為這麽重要的會議的舉辦地，那麽它無論在財政上、政治上還是文化上都必將受益匪淺。如果兩大教派真能達成共識，那麽作為基督教重新統一見證地的城市也必將獲得無上的榮耀。更何況，能與東羅馬帝國的統治者加強聯系，也會給佛羅倫薩的銀行家、貿易者和商人帶來更多的商業機會，而與君主周圍的希臘學者交流探討也一定是一段輕松愉悅的經歷。當年年底，費拉拉又暴發了疫情，科西莫的願望終於有機會實現了。他派弟弟洛倫佐到費拉拉向教皇保證佛羅倫薩絕對是個健康的城市，而且願意免費提供食宿，同時還許諾在會議期間每月提供1500弗羅林幣的貸款供會議代表使用。教皇立刻接受了洛倫佐的提議並著手安排離開費拉拉。

遺憾的是，東羅馬帝國皇帝和他龐大的代表團進入佛羅倫薩城的儀式並不如佛羅倫薩官員們期望的那樣令人印象深刻。冬日的一場狂風暴雨把成千上萬翹首以盼的市民逼回了家中，他們本應該聚集到大街上、房頂上觀看壯觀的行進隊伍。窗台下懸掛的各種旗幟標語都被雨水打濕了；慶祝的喇叭聲也被狂風淹沒了。為了主持這次盛事而特意讓自己當選為首席執政官的科西莫也承認，直到客人們全都安全到達住處之後，他才算松了一口氣。

教皇和他的隨從們被安排到聖瑪麗亞諾韋拉修道院；牧首被安排到博爾戈·平蒂（Borgo Pinti）的費蘭蒂宮（Palazzo Ferranti）；東羅馬帝國皇帝和隨從則被安排住到已被流放的佩魯齊家族的宮殿和房屋中。這些住所還向客人提供葡萄酒、蠟燭、蜜餞、杏仁軟糖和其他糖果。小型委員會議就在聖瑪麗亞諾韋拉修道院裏進行，而全體人員出席的大會則在聖十字教堂舉行。

作為觀察員旁聽了這些會議的韋斯帕夏諾·達·比斯蒂奇對譯員進行希臘語和拉丁語互譯時博學的論述和嫻熟的技巧印象深刻。然而日子一天天過去，明眼人都看得出來討論沒有帶來任何成果，而且與會雙方的耐心也都要被磨盡了。爭論焦點是三位一體中第三位格的根源和性質。希臘方面的觀點遭到了教皇發言人兼首席顧問安布羅焦·特拉韋尓薩裏的強烈質疑。古典經文被搬出來考證，希臘方面的辯詞混亂不清，其中一個代表團成員突然發現經文中有一段對本方觀點不利的論述，就決定把那段文字劃掉，可是情急之下緊張過度反而劃掉了另外一段。東羅馬皇帝為了緩和因己方的欺詐行為而引發的騷亂，提議派人去君士坦丁堡取來更多其他的權威經文。不過他的提議遭到了羅馬樞機主教盛氣淩人地反駁：“陛下，一個人去打仗的時候應當帶好武器，而不是到了戰場上再派人回去取。”