武則天（第4/4頁）

設銅匭告密，不是我們今日所能稱羨的事。只是當日一般官僚，確也是需要整肅。譬如高宗時，劉仁軌言，州縣每發百姓為兵，富者行錢則免，貧者則征至老弱，有些就逃亡自殘（也可以見得府兵制只有在一個極短的時間內一度有效）。武後初立時廣州都督路元睿為南洋來的外商所殺，中國的紀錄也都說是因為路的僚屬侵漁番舶，向官廳告狀的番商反被枷系。又經過武後一段嚴厲的懲治，到她末年，還有文昌左丞（內閣總理）宗楚客兄弟犯贓。他們住宅的崇麗使武後的女兒太平公主都嘆說：“吾輩乃虛生耳。”而最令人發指的則是河北官軍不能抵抗契丹保護人民，一到寇退官廳又抓著百姓以通敵論，動加殺戮，只有狄仁傑才能將這些事情報達武後。所以從各種跡象看來，唐初大規模的組織一種官僚制度，遇到無數技術上的困難，其症結則是不能在數目字上管理，更需要紀律。環境和事實都企盼一個大獨裁者出現，武則天適逢其會。

武則天雖不是首創殿試的人，但是她首先自己出面經常策士，不較門第。她精力又強，很多官僚既被誅殺流放，則必要人補抵，通常也由她自己做主。有人說她在位時代，“補闕連車載，拾遺平鬥量”，可見得新進人員之多。即以高宗時代的情形而論，官員之入流者13400多人，每年吸收新進人員約十分之一。如此給她操縱經營好幾十年。則單只人事安排一項，也可見得她力量之大影響之深。

武則天（或武曌）是傳統政治非常時期的一個特別人物。我們很容易從她的事跡中看到當日中國之形貌，卻不容易在同樣情形之下窺測到她的真性格。譬如我們從現存資料就不容易斷言她的性生活（與之相反的，凱撒琳的性生活則非止傳聞，有醫生的證據見諸書端）。武之引用張家兄弟，給他們的名義為“控鶴監”和“奉宸令”，有將唐朝典闈女史的官職翻一個面的形勢。她甚可能以為自己以女身為皇帝，又何不置男妾？然則這類事只能由我們揣想。她對朱敬則奏的反應，也有一重倔強的神氣，好像說對這些批評，她早已全不在乎。只是她和男性侍從一起時，“嘲笑公卿以為笑樂”，則看出她應付官僚人物半個世紀，已把他們的弱點完全看穿。

武曌制造了一個新的官僚集團。她的成功半由於在高宗時做天後所集下的威勢，但是也歸功於她實際了解到官僚機構的真正性格。皇帝是文官集團的主席，他（或她）以理想上的至美至善造成神話的傳說（myth），用為操縱大權的根據。既為神話則沒有人能對之十分認真追究。只是百官都以假為真，或在半假半真之間捧承這出發點，即給絕對皇權以公通的支持，則已使之無可疵求，不能侵犯。在這條件之下，甚至以後為帝以唐為周亦無所不可。她以“河圖洛書”的神秘安排，“萬歲通天”等響亮的年號，再加以“齒落復生”等不會老的奇跡，去培養前述神話。另一方面她也坦白承認歸根到底傳統政治的真面目，則不外實力。她對吉頊說出制馬有三物：一鐵鞭、二鐵、三匕首。鞭之不服則其首，之不服則斷其喉。就此她也承認她自己對付不易掌握的臣下也仍不出這套蠻辦法。不過那時她已快八十歲。一方面她已感覺地位安全，可以慷慨直言。另方面也是她經營的新文官集團已經奠定了相當堅固的根基，只要常用鐵鞭，間用鐵，不必再多用匕首了。