第九章 賀蘭悲歌 第五節（第4/7頁）

“大師過謙了。”梁乙埋笑道，“不知我是否有緣，求大師片言指點？”

“法明”目中霍地精光一現，看了梁乙埋一眼，隨便又眼簾垂下。“國相是想問卦、看相、還是測字？”

“大師自南朝來，便測字罷。”梁乙埋笑了笑。早有隨從捧了文房四寶過來。梁乙埋提筆沾墨，沉吟著，實則梁乙埋並不通擅文墨，他能寫出來的漢字，並不太多，至少比他認得的少很多。他想了一會，在兩個隨從捧著白紙上，揮筆寫了一個草書的“去”字。他素來聽人說某人寫字“力透紙背”，卻不曉其意，只是寫起字特別用力，寫到最後一筆之時，手腕用勁，竟然將紙給戳破了。寫完之後，梁乙埋又端詳了一下，自覺頗為得意，方得意洋洋地將紙交給“法明”。

“法明”接過紙來，仔仔細細看了一眼，便將紙張認認真真的疊好，放入袖中。梁乙埋與明空莫測高深地望著“法明”，都不知道他在弄什麽玄虛。

“國相，可否借一步說話？”沉默了一陣之後，“法明”終於開口了，語氣十分的小心鄭重。

梁乙埋疑惑地望了“法明”一眼，心忽然“怦怦”地跳動起來。他點了點頭。明空立刻引著二人，進到承天寺塔內，將眾人隔在外面，然後自己也退了出去。

“法明”這才從袖中抽出那張紙來，指著那個草書的“去”字，眯著眼睛，笑道：“國相看這個‘去’字，象什麽？”

梁乙埋接過來，上上下下，左左右右，看了一眼，茫然地搖了搖頭。“還望大師賜教。”

“國相以為象不象一個‘天’字出頭？”

梁乙埋依言再看一眼，果然，草書“去”字，便如同一個“天”字出了頭。他點了點頭，心臟卻跳得更劇烈起來。

“法明”也鄭重地點了點頭，雙手合什，意含雙關地說道：“阿彌陀佛。國相欲行之事，便是要‘天’字出頭，破‘天’而出，且可居‘天’之上。”

“敢問大師，這是兇是吉？”梁乙埋聽懂了“法明”的話。

“大吉。”

梁乙埋心中大喜，但是卻還有幾分將信將疑，畢竟這個“法明”他不知虛實，也不知道他是瞎蒙還是的確有幾分神通。不料“法明”沉吟了一會，又說道：“然則大吉之前，必有兇事。”

梁乙埋大驚，忙問道：“為何？”

“國相寫這個‘去’字之時，將紙戳破，此為不吉之兆……有句話，貧僧不知當講不當講？”

“大師盡管直言。”梁乙埋素來迷信，此時心中有事，不免更加忐忑。

“貧僧曾夜觀天象，月乘右角，此亦為不吉之兆。《荊州占》曰：月乘右角，後族家及將相有坐法死者……”

“啊？！”梁乙埋不由得失聲叫了出來。

“天事難知，人事難料。貧僧初觀此象，以為是應在大宋高遵裕身上。遵裕逃過此劫，且遵裕事在前，天象在後，貧僧便以為或是遵裕事又有反復亦未可知。而《荊州占》、《河圖帝覽嬉》又皆言，月乘右角，兵起。貧僧又疑它是應在西北兵事之上。但是……”“法明”搖頭嘆了口氣，道：“月犯東方七宿，從來都是大兇之象。但應在何事之上，凡人難以預料。國相寫這個‘去’字，本是吉兆，或者天象不過是示警，又或者此天象畢竟應在兵事之上。”

“法明”雖然說得含含糊糊，但是梁乙埋向來信奉這些事情，心中不由大為驚駭。不過回念想到自己相字得了個吉兆，總算稍稍心安。他卻不知他相字其實也是兇兆，不過“法明”故意把順序顛倒，說他是先兇後吉。

“那敢問大師，我當怎生應對？”

“貧僧不過是方外之人，豈知世間之事？”“法明”搖了搖頭，道：“國相在大吉應驗之前，小心防範便是。若依貧僧之見，國相非夭壽之相，必應吉兆。只是吉兆之前，亦難免有一兇事。”

梁乙埋心又放下去一點，“多謝大師指點。不知大師是否有留，在敝國盤桓數年，弘揚佛法，我也可以時時請教……”

“多謝國相盛情。待貧僧自西天歸來之時，必再拜賀國相。”

自承天寺出來之後，梁乙埋心神就一直不能安定。後來與明空的交談，又讓他知道了“法明”的許多神通，明空在西夏佛眾之中甚有威望，是梁乙埋認可的高僧，西夏國對他的敕封，還是梁乙埋頒布的。而“法明”又是明空所拜服的高僧。梁乙埋聽“法明”講了一陣經文，也認為這個“法明”佛法精深，只在明空之上——一個這樣的人物，所說的話，在梁乙埋心中，無疑是極有份量的。

“破天而出，立天之上。”梁乙埋騎在馬上，嘴角不禁流露出笑容。不是高僧，如何能一口說中自己的心事？只是萬萬不能讓這個高僧和秉常見面，不過，秉常他們現在也沒有空見和尚吧？聯想到那個兇兆，梁乙埋還是決定要小心，一定要防備著萬一才成。