第六章 戰敗思良將：順帝終於想起了王保保（第3/5頁）

不過，此重大歷史事件實際上並沒有被中原文人們關注歌頌多少，相反倒是倉皇北竄的元順帝於淒涼的旅途中寫下了一首“歌聲既哀繼之以泣”的長篇史詩，權且抄錄譯文如下：

諸色珍寶修成的我那寶貴宏偉的大都城喲，

愜意消夏而居的我那上都、開平、庫兒都城喲，

古時諸聖的夏營地我那上都的失喇·塔喇喲，

在那萬物枯黃的戊申年，

我誤失了大國喲！

九色珍寶裝修成的我那宏偉的大都喲，

可執縛九十九匹白馬的我那上都開平喲，

廣受眾惠的我那政教二道的福樂喲，

稱為天下之主我那可惜的美名喲，

起早登高舉目遠望，煙霞繚繞，

前後眺望觀賞，景色悅目，

不分冬夏，居住無憂快活，

是我自在薛禪皇帝建立的寶城大都！

先祖享樂的我那寬廣宏偉的大都喲，

有緣相聚的我那眾王侯、宰相和屬民萬眾喲，

不聽亦刺忽丞相明諫之言，是我的遺恨，

聽信反叛而去的朱哥官人，是我的昏昧！

誤殺具有智慧的脫脫太師，

逐回大德上師，是我的罪過。

可惜我萬眾之主的皇帝的名聲！

可惜我那盡情享受的快樂！

具有神力的薛禪皇帝多方營建的，

福祿匯集的我那大都城喲！

被漢人朱哥官人收占去了！

惡名落到我妥歡·貼睦爾身上了！

解釋一下：詩歌中的“失喇·塔喇”即“金蓮川”，其地築有上都城；詩歌中的“朱哥官人”無疑就是朱元璋，而據《蒙古源流》記載，“朱哥”也曾做過元順帝的屬下官員，亦刺忽丞相曾經勸元順帝殺掉這位漢人“朱哥”，元順帝不從；而元廷的脫脫太師更是屢次提醒元順帝提防“朱哥”，其後反而被元順帝所殺；“大德上師”即是指阿難達·麻底喇嘛，因與元順帝意見不合而被逐回吐蕃（今西藏）。

元順帝詩歌中一派悲哀情緒，悔恨之意遍布字裏行間，把它看做元順帝的“罪己詔”亦無不可。

哀嘆“悔已遲”的順帝終於決定“改過自新”，這時身在上都“政治避難”的元順帝才算想起了元廷的台柱子王保保。

當年十月，順帝下詔：恢復王保保本兼各職，另外加封為齊王，希率部從速北上，取道雁門關以及居庸關進軍大都，光復京師。

就王保保與徐達兩人來說，這下雙方的目的才算一致：都奉命開始瞄準對方，兩人之間的沙場較量已經不可避免。

匪夷所思的是：此刻的戰局猶如兩人推磨，王保保盡出主力北上，繞道進攻北京；徐達則揮師西進，準備一舉拿下太原。

至於元順帝為何命王保保繞北一個大圈？那是元順帝祭出的雙保險措施：即便收復大都不成，有王保保的大軍在大都北方形成一道屏障，上都的安危自然不成問題。

王保保就那麽聽話？——實際上，他還就是立即遵令行事。

這就是王保保自己的考慮了：直接進軍大都，沿途必然遭遇層層阻擊，即便能惡戰抵達京都，後路誰給保障？大軍輜重供應一旦被明軍切斷，這仗也就不用打了；而遵旨繞道北行，卻可以北靠蒙古大草原，沿途沒有騷擾不說，戰局一旦不如人意，自己的大軍也有退路；最最重要的：說不定此舉能歪打正著，打正在得意忘形的徐達一個出其不意！

王保保還有一個深藏在心底的軍事機密！這次出兵大都就是虛招：在王保保看來，眼下的大都不過是一個大大誘餌，當真進軍大都城下，哪裏能有勝算？南人據守堅城，人多勢眾，士氣更不必說，人家又是得勝之師，自己的這點血本雖然也有十余萬鐵騎，但也只能稱為“亡命之徒”，與明軍拼命？傻瓜才會幹！

元大都是明軍為自己布下的誘餌，自己也有個大誘餌呀！那就是太原，王保保斷定：此刻的徐達也在掛念著太原，只要得知自己主力北出，肯定會趁虛兵出山西，那時元軍將反客為主，於太原堅城之下拖住明軍主力，自己適時率部橫插明軍背後，這之後的戰局麽——還用多想嗎？

說不定能一舉三得：保住太原；重創明軍；若能緊急請旨調來北撤的元軍直下大都，難說不能當真收復大元京師！

而此刻的明軍主帥徐達，恰恰與王保保來了個“英雄所見略同”，兩人想到一塊去了！

明軍主力進兵山西已經箭在弦上不得不發，但是，最令徐達憂心的就是太原王保保的蒙古主力鐵騎，與有著後踞支撐的蒙古鐵騎作戰，怎麽也是件不劃算的買賣，王保保不是一般的蒙古將領，會充分利用這一有利條件，與明軍糾纏到底！

但明軍在時間上拖不起，大多地方都是新收撫的，一旦戰局不見起色，極有可能出現意想不到的變故！