第三十一章（第4/4頁）

“五千人”的運作

作為促使雅典城與艦隊這兩個陣營和解的第一步，“五千人”投票決定召回亞西比德和陪伴他的那群流亡者。塞拉門尼斯和其他溫和派一直想讓亞西比德回到雅典，並利用他無與倫比的外交和軍事才幹。作為雅典的敵人，亞西比德險些給它帶來毀滅；如今得以回歸，他也許能力挽狂瀾。亞西比德接到召回令之後的行動表明，這道法令既沒有申明他無罪，也沒有完全赦免他。法令確認了艦隊官兵選舉亞西比德為將軍的決定，所以一定廢止了他作為不法之徒的舊身份，解除了緝拿和懲罰他的威脅。然而，法令可能讓他處於前415年秋季的境地，即遭到指控但未受審：他必須返回雅典，才能獲得完全赦免和恢復地位。盡管他的主要政敵要麽死了，要麽失勢，他卻沒有像一個完全洗脫了罪名、不再受到任何威脅的人那樣，立刻返回雅典並接受群眾的歡迎；他又等了將近四年，直到前407年夏季才返回雅典。普魯塔克解釋道：“他覺得自己不應當兩手空空、沒有任何成績，僅憑群眾的虔誠和恩德而回國，應當要帶著光榮歸來。”（Alcibiades 27.1）更有可能的情況是，他之所以遲遲不回國，是因為害怕遭到起訴。

新政權遠遠談不上穩固。盡管一些極端寡頭派立刻逃離了城市，城內局勢依然不穩定，很多極端寡頭派分子選擇了留在城內，甚至希望重新奪權。溫和派必須謹慎行事，因為盡管他們在推翻“四百人”的行動中起了領導作用，但他們中的很多人都曾是“四百人”成員。他們不僅需要防備極端派恢復寡頭統治或出賣國家，還必須與他們的前“四百人”同僚劃清界限。但是，溫和派最初的官方舉措之一卻很奇怪：公民大會對已經死去的普律尼科司頒布了一道法令，指控他叛國。被定罪之後，他的遺骸被從地下挖掘出來，運到阿提卡邊界之外；他的住宅被摧毀，財產被充公，對他的判決和懲罰被刻在青銅碑上。這道法令之所以攻擊一個樹敵甚多但已經死去、不會再惹麻煩的人，顯然是要試試水，了解民意。即便如此，阿裏斯塔庫斯和亞利西克利斯都有為普律尼科司辯護，說明這兩個極端分子仍然感到很安全，能夠為其同黨辯護。

在這個試水的控訴成功之後，溫和派開始攻擊在世的極端派。派桑德在遭到審判之前逃走了，但三位寡頭派領導人——阿耳刻普托勒摩斯、奧諾麥克利斯和安提豐——遭到了起訴，被指控為勾結斯巴達人“危害國家”。之後奧諾麥克利斯逃之夭夭，但阿耳刻普托勒摩斯和安提豐卻留下為自己辯護；因為“四百人”的一位成員波利斯特拉僅僅被處以罰金，已經獲釋，另外很多人也被無罪釋放。但阿耳刻普托勒摩斯和安提豐被判死刑，身敗名裂，死後也遭到了普律尼科司那樣的羞辱處置。他們遭到的判決和處罰被刻在青銅碑上，碑則豎立在普律尼科司的青銅碑附近；他們的宅邸也樹立了石碑，上面寫著：“兩個賣國賊阿耳刻普托勒摩斯和安提豐的土地。”（Plutarch，Moralia 834A）

阿耳刻普托勒摩斯和安提豐的命運一定促使剩下的極端派分子逃亡，於是國家被內奸出賣的威脅消除了。這兩人的處決或許為溫和派贏得了公眾支持，並增強了自信心。泰摩卡裏斯保留了他的海軍指揮權，塞拉門尼斯則胸有成竹地駛往赫勒斯滂海峽，與色拉西布洛斯和亞西比德會合。溫和派現在可以將注意力轉向如何打贏戰爭了。

埃雷特裏亞是優卑亞島上的一個城鎮。
哈爾基斯是優卑亞島的首府。