第一部 7（第4/5頁）

“那是你自圓其說，我才不會受奢侈品的誘惑，”他不耐煩地說，“而你竟然接受了誘惑，真讓我惡心。”

“我不相信我會讓你覺得惡心。”她在他眼中看到了什麽，很像是種自我否定，她誤以為這是他嚴格遵循苦行的基石。

“好吧，那麽，”她說，“我要把白蘭地酒瓶打破，讓碎片布滿床上，你要不要跟我一起做？”

“我告訴過你了，”他慍怒著說，“不要拿這些事情開玩笑，席娜。”

她坐起來，跪著用膝蓋慢慢移向他，而她的乳房就在金黃色燈光下誘人地晃動著。“我可是很嚴肅的。如果你想痛苦地躺在床上跟我做愛，我不就沒話可說了？”

他站著看她好一陣子，她無法嘲弄他的。“你不了解嗎？”他向她走近了一步，“我們的路徑已經確定。我們會走上通往真主的精神道路。”

“別讓我分心，哈森。我還在想武器的事。”她一手抓住他的睡袍，把他拉向自己，接著伸出另一只手，輕輕撫摸著他大腿上受傷所綁的繃帶，然後慢慢地往上移。

他們的做愛跟徒手搏鬥一樣激烈，兩人似乎都出自生理需求般想讓對方感到疼痛。他們就像拿著手提鉆痛擊彼此，緊繃地發出呻吟然後再放松，簡直令人懷疑他們之間真有愛的存在。

阿瑟諾夫的確渴望試試席娜開玩笑時說的，躺在散落著碎玻璃的床上，所以她用指甲抓他時，他抗拒了，結果讓她抓得更緊，在他身上留下抓痕。他很粗暴地對待她，於是她露出牙齒，在他肩膀、胸口跟手臂的肌肉上用力咬下去。只有在疼痛快要淩駕愉悅時，他腦中產生的那些奇怪幻象才會稍微消減。

他是需要受到懲罰的，因為卡裏德·穆拉特是他的同胞兼好友，他卻做了那種事。更別說穆拉特所做的事，都是為了讓人民能夠生存並且壯大。他已經告訴自己多少次，卡裏德·穆拉特是為了車臣人的未來而犧牲的。然而，他還是覺得自己像個罪人，充滿了懷疑與恐懼，需要接受殘忍的懲罰才行。在一番激情過後，他想，以前那些先知是不是跟他一樣？要走上正確的道路，先得承受這種折磨？

此刻，席娜正躺在他的臂彎。她的意志可能早就飄到幾英裏外了，盡管從某方面來看，她可能也在想著關於那些先知的事。或者，確切地說，她可能只想著一位先知。從她勾引哈森上床開始，就一直想著這位先知。她因哈森不享受周遭的奢侈品而覺得反感，所以他緊抱她時，她想的人不是他；他進入她體內時，她想的也根本不是他，而是史蒂朋·史巴爾科。在她快達到高潮時，她會咬著嘴唇並非如哈森以為的出於激情，而是因為她怕自己叫出史巴爾科的名字。她多想這樣做來傷害哈森的感情，因為她確定他很愛她。她覺得這份愛既愚蠢又無知，就像嬰兒想找母親的乳房那樣幼稚。他只渴望從她身上得到溫暖與庇護，用力地進入她體內。這種愛讓她全身冒起雞皮疙瘩。

然而她所渴望得到的……

她突然停止思考，因為他轉了個身，發出嘆息。她以為他睡著了，可是他沒有，要不然就是什麽事吵醒他了。她現在可沒時間想剛剛那些事，因為她要照顧他的需求。她聞著他身上的男人味，感覺就像黎明前的薄霧，而他的呼吸加快了些。

“我在想，”他輕聲說，“當個先知有什麽意義，還有未來某天我們的人民會不會稱我為先知。”

席娜沒有回應，因為她知道，他是要她安靜地聽他說話，確認他走的道路沒錯。這是阿瑟諾夫的弱點，而他只會向她展現，其他人都不知道。她心想卡裏德·穆拉特不知道有沒有那麽聰明，知道他這項弱點。她幾乎可以確定史巴爾科是知道的。

“《可蘭經》上說，我們的先知都是神聖的象征，”阿瑟諾夫說，“摩西就是超然的表現，因為他可以直接跟神對話，不用透過中介。在《可蘭經》裏，上帝對摩西說：‘不要害怕，你是超然的。’耶穌則是位先知，他還是嬰兒時，就會喊叫說：‘神讓我成為先知。’”

“可是穆罕默德是所有神之名的精神象征。他自己曾說過：‘神最先創造的，就是我的眼神。亞當還沒出現時，我就是位先知了。’”

席娜等了一會兒，確定他已經發表完他的高談闊論，然後一只手放在他隨呼吸緩慢起伏的胸膛，問了她知道他想要她問的問題，“那麽你的神聖象征是什麽，我的先知？”