第123章（第2/7頁）

伏傳美滋滋地回到堂屋，跟謝青鶴說：“三娘馬上給我做，明日就得了。”

這小院兒雖是謝青鶴與伏傳作主，可有了周家四口的操持，更像是謝青鶴與伏傳寄居在周家。伏傳常年居住在寒江劍派，從未有過家庭生活，這一切對他來說都非常新奇與溫馨。

伏傳每天都忙忙碌碌，開開心心，謝青鶴才能安下心來，做他自己的功課。

想要生造一門修法就不容易，何況是替不修者生造一條登天之路？當初創出內火煉真訣，謝青鶴就花費了上萬年的時間，如今重新研究器修之道，終蘇時景一生毫無寸進也不奇怪。

周家四口修煉的都是《大折不彎》心法，這也是門檻最低、進展最快的修法。

伏傳已經新物色了好幾個人選，謝青鶴建議他慎重些，他就明白了。

最初的傳授不能太過急切，必須可控。

一來伏傳自己的修行根基也還不穩，對於修者而言，三五個月的差距根本不能算是差距。就算伏傳天資聰穎，草娘資質奇高，在沒有絕對的實力之前，一打十，一打二十……也是要吃虧的。

二來知人知面不知心，平時看著老實不吭聲的人，一旦修行有了實力，會變成什麽樣子？這都是很難說的。若不能率先建立起一支可靠的力量，護佑傳承有序，胡亂傳道更似授惡人以槍兵。

說到底，只有一條，想要傳道，先得保證自己有清理門戶的能力。

所以，這些日子伏傳走街串巷物色人選，謝青鶴就幫著義診施藥，還沒有正式傳道。

次日。

伏傳穿著三娘新縫制的道袍，出門去轉悠。

三娘會提著藥籃子，把謝青鶴準備好的藥茶四處施舍。這些藥茶效力都不強，主要是根據四時更叠，預防各類瘟病，肯定沒有包治百病的功效。若有病得嚴重的貧民求救，伏傳就會望聞問切，將症狀都記下來，回家告訴謝青鶴，再由謝青鶴寫方子抓藥，次日再讓三娘送出來。

一路上都有人叨叨小菩薩，小菩薩來啦，小菩薩來坐一坐，小菩薩來喝碗茶吃個餅。

伏傳故意抖了抖自己的道袍，暗示自己並非釋家。

哪曉得這些貧苦人家別的不會，迷信活動搞得精熟，馬上就有人喊，紅蓮白藕青荷葉，三教原來是一家。小菩薩好深的道行啊，不止會治病，是不是還會畫符啊？

馬上就有不少懶漢追著他不放，要求一道符水！

所謂符水，將靈符焚燒之後，化入水中喝下去就有效果，豈不比花錢買柴煎藥吃方便？

伏傳馬上意識到自己被大師兄坑了！

大師兄久歷塵俗豈會不知道這些道道？卻要他穿著道袍出來晃蕩！就是故意坑他的！

伏傳在符咒上本就涉獵極少，他的修行還在內修本我的狀態，尚且沒有余力專注外物。但，畫符念咒這個事，他多少也是懂一些的。只是這個皮囊還沒有根基，畫符念咒都耗費精力，他才不肯為了這群貪圖方便的懶漢損傷自己。

反正都是搞迷信，誰還不會招搖撞騙了？伏傳隨手畫符，根本不行炁注神，等於屁用沒有。

他把這裝模作樣沒有用的符紙撒出去，馬上就有人燒了化水喝下——高溫焚燒的紙張沒什麽害處，喝下去倒也不會生病，只是完全沒效果罷了。哪曉得居然有不少久病沉疴的貧民喝完符水就坐了起來，精神百倍地說：“我好多了，小菩薩顯靈了！”

伏傳：“……”

只怕不是我顯靈了，是你祖宗十八代顯靈了！

伏傳悶著頭回了家，關上門就把一沓黃紙扔了滿地，氣怒交加：“愚夫愚婦！”

大郎二郎都不知道他為何生氣，原本在院子裏曬藥材，聞言戰戰兢兢地跪下。

謝青鶴聞聲出來，問道：“怎麽了？”

“與你們有什麽關系？我發脾氣你們不必多事。”伏傳將大郎二郎喚起來，進門找謝青鶴說話，“我就是不懂，提起貧民就說辛苦勤懇的說法，究竟是哪裏來的！一個個懶得爛泥扶不上墻，平白施藥給他都不要，非要喝符水！還馬上就坐起來說好了——我好他個鬼哦！”

突然意識到，聽自己說粗話的是大師兄，他又有些不好意思，連忙改口：“我說錯了。”

三娘已經把他灑了一地的黃紙收了起來。

謝青鶴點點頭，示意三娘自便，拉著伏傳進屋坐下：“這世上自然有懶惰不自救的人，可你心裏也清楚，他們想要符水，不想要藥材，是因為煎藥要柴火。這裏是京城，不似鄉野之中，滿山都是枯草幹柴，不少火源。要煎藥就得買柴，這是一筆支出，自然能省則省。”

“可那符紙我並未行炁，哪來的療效！”伏傳最氣的就是這一點。

若他是個招搖撞騙的騙子也罷了，他並不是。踏踏實實贈醫施藥的效果，居然跟招搖撞騙的效果一樣，攪擾得真偽不辨，是非不分，豈不讓人吐血三升。