第十章 香消玉殞為誰念（第3/16頁）

鹹豐帝一籌莫展，下諭旨曰：“從權將就，斷不準跡涉鋪張，致滋他變。”承辦人員哪還敢鋪張，連工部都沒有知會，便雇了幾十名人夫，也不設儀仗，只用大紅蟒緞罩住彩棺，匆忙入殮。然後，用32人夾杠，乘著夜色，擡到田村暫安處，草草掩埋。

這兩個女人都沒有什麽個性，對死亡的態度都是聽天由命的人。可是，她們自己做不了自己的主。

還有一個人需要提及，這就是慈安太後。

關於慈安太後之死，近年來的文藝作品中多有細致的描述。

據傳，鹹豐帝臨死前，曾留一道密諭給忠厚老實的慈安太後，以約束慈禧。慈禧太後知道此事。

慈安太後像

有一年，慈禧害病，太醫無計可施。薛福辰診脈後，開具了產後補養之藥，才得以康復。慈安得知後，便前往慈禧住處，和她談心。

慈禧花言巧語，哄慈安開心，並保證以後一定遵守宮中規矩，再不會做有損皇家顏面之事。慈安深受感動，便翻出一個黃緞小包，把鹹豐帝密諭拿給慈禧看。慈禧一看，嚇得大驚失色。

慈安笑著把密諭燒了，慈禧感動得淚流滿面。

可是，慈安從此失去了控制慈禧的工具。慈禧後來設計，派人送去慈安愛吃的點心，在其中下了毒。慈安吃後，當日暴亡。這一天是光緒七年三月十一日，終年45歲。

大多數妃嬪盡情享受富貴之中，也會有許多高壽之人，如康熙帝定妃萬琉哈氏（97歲）、雍正帝純懿皇貴妃耿氏（96歲）、乾隆帝婉貴妃陳氏（92歲），都是壽終正寢的老壽星，是妃嬪之中最幸運的代表。

2.從皇宮到地宮

清朝後宮主位眾多，除了皇帝之外，還有太後、皇後、皇貴妃、貴妃、妃、嬪、貴人、常在和答應，另外，還有皇太子、皇子、皇子妃、公主等。這些人死後，都要及時殮入棺具之中，以便保護好屍體，使其靈魂得到撫慰。不僅如此，以孝治天下的清廷，在人死之後，都要根據禮部等擬出的治喪儀節，不斷地向棺具行各式禮儀，其繁文縟節難以盡述。

制作棺具

棺具在清廷的喪禮中至關重要，是整個喪事的中心環節。那麽，這些神秘的棺具從選材、制作到漆飾的過程是怎樣的呢？

清宮棺具所用板材只有兩種，楠木和杉木，具體用什麽，要根據亡者生前身份而定。皇帝至皇貴妃，其中包括皇太子和皇帝父母，俱用楠木，貴妃以下俱用杉木。這種材質的區別，明顯地將後宮中的等級區分開來。

關於棺具材板的來源，《清宮述聞》引用翁同龢的話：“向例，由江南織造采進，系捐辦，不具折，不開銷也。”這種說法是否確切，還有待於進一步考證。查清季江南織造由三處組成，即江寧織造、杭州織造、蘇州織造。三處的主要任務是負責宮廷及官員布匹的采辦，但也負責宮廷其他用品的采辦。“如皇帝所用的絹紙、筆、墨、硯、朱砂等等，以及交予采辦的一切物品。”在細目中，雖未引入板材的采辦，但翁氏所雲想必有一定道理。

在清宮档案中，確實留下了許多關於板材等物料來源的明確記載。档案記載：誠嬪死後，由內務府、工部準備相應的杉木、楠木、檀木；循貴妃死後，需要準備杉木、楠木、檀木，同樣由內務府和工部準備；馬常在死後，其金棺的制作，需要內務府、工部準備杉木、檀木。

從這三條材料，我們清楚地看到，備辦板材是由內務府掌儀司或營造司，行文工部營繕清吏司備辦或取用。而在工部營繕司又有所分工，其所需楠木、檀木俱由都水司備辦，其所需杉木則由木倉備辦，大致如此。

因此，我們看出，翁氏所言板材系江南織造捐辦，可能屬個別特例。

板材備辦以後，一般要打制成型，以備不虞。但也有皇帝巡幸在外，倉促之間不能得到合適板材而感到尷尬。嘉慶二十五年（1820年）七月二十五日，正在熱河避暑的仁宗駕崩，當日小殮。因為正值酷暑季節，屍體急需早日成殮。可行宮並無良材，於是宣宗下諭：“梓宮為萬世藏之器，此間並無合制良材，朕心益覺難安。京城原有豫為儲備者，著留京王大臣、內務府大臣即派委妥員，設法運送前來，飭令晝夜行走，能早一刻務趕緊一刻。即將幫蓋、底拆開，用氈包裹。俟到此間，再行合成，均無不可，總以迅速為要，萬勿刻遲。”不久，宣宗得到回音：“查得內務府有乾隆年間備用楠木梓宮一分，向系拆散收存，便於包裹行走，並將梓宮外槨包妥，於本日午刻自京起程。”