第十章 香消玉殞為誰念（第4/16頁）
由此可以看出，不僅板材早已備辦，而且已經打制成具，不過是尚未漆飾而已。
制作棺具神秘又神聖，需用材料十分繁雜。不僅需用必備的板材，一些在制作過程中所需的物品也要一一供齊，方可動工。清宮档案中，留下了這方面的記載。
乾隆三十三年（1768年）六月，溫惠皇貴太妃薨逝，需為太妃制作楠木金棺，以成殮屍體。內務府立即擬出所需物品，開列在粘單上（楠木、杉木除外），內開：“松香250斤，黃蠟60斤，桐油80斤，煙子10斤，彩黃88斤5兩9錢，嚴生漆5斤，土子面4斤，白幹線布8丈，寧布20丈，廣膠17斤10兩1錢，木線柴200斤，魚鰾6斤15兩。五寸兩尖釘144個，三寸兩尖釘86個，三寸釘96個，二寸釘46個，頭號兩點釘164個，二號兩點釘260個。長3尺挺鉤8根，帶曲須，計重34斤8兩；長2尺挺鉤8根，帶曲須，計重23斤；長4寸鉤搭12個，帶曲須，計重4斤8兩；長3寸鉤搭16個，帶曲須，計重4斤；長4寸寬1寸5分葉子36塊。楠木匠366工半，鋸工102工半，雕匠3工。”
盡管在粘單中開列了所用細目，但是，我們看出，棺具制作過程中所需棺內襯布尚未列在其中。再查其他档案發現，乾隆八年（1743年）十一月初三日，漆飾壽祺皇貴太妃金棺需用高麗夏布十五匹；嘉慶八年，乾隆帝白太貴人彩棺漆飾十五遍，需用高麗夏布十五匹；鹹豐十一年（1861年）二月十五日，道光帝常嬪金棺漆飾，需用高麗夏布十五匹，等等。由此可以看出，金棺在漆飾過程中，每一次至少需用一匹高麗夏布。
以上所需這些物品，要根據等級，由內務府開出單據，詳列項目，然後再報工部備辦。
清代皇家棺具由內外兩重構成，內稱棺，外稱槨，統稱為棺槨。關於棺槨的制作情況，官書不見記載，而在《翁同龢日記》中記錄下了鹹豐帝孝貞顯皇後梓宮的制作情況：“梓宮之木用楠木，其厚不過一寸八分，其色微黑，其兩旁立墻三塊拼成。其後和拼尤多，其上墳起脊，亦每邊三塊所拼也。……其中朱漆棺形如方匣，四周寫金剛經，俗呼金匱，此附身之棺。”
這裏所記，基本正確。我們從清陵中已開放的棺具中調查得知，棺板最厚者為光緒棺，約11厘米，最薄的為乾隆帝烏喇那拉皇後棺，為8厘米，這與翁氏所記正相符合。翁氏所雲外棺的形狀，實際上帶有濃郁的滿族特征，因為漢材是前大後小，直幫平頂，而滿材則狀如屋脊，這一點記載也正確。但是，翁氏所雲內棺形如方匣，則為錯誤。據東陵開放實例，其內棺與外槨形狀基本相似，不過是內棺略小而已。
內棺制作完畢，均油朱漆數層，油完後陰幹，在上面刻經咒。所刻經咒不分等級，一律為《金剛經》。如壽安固倫公主彩棺內“繕寫西番字樣”，道光帝常嬪內棺“繕寫四天王咒”，康熙帝惇怡皇貴妃“寫喇嘛字”，而清末慈禧太後的內棺同樣書“西番四天王咒”。四天王咒的擺布形式，則是根據棺槨入葬地宮之後的實際方向而定，棺之南書“南方增長天王咒”，北書“北方多聞天王咒”，東書“東方持國天王咒”，西書“西方廣目天王咒”。
這些西番文字的雕刻，有陰刻有陽刻。據實際調查得知，乾隆帝內棺為陽刻，其他均為陰刻，刻完後填金漆，華麗無比。
可是，並不是所有的棺具都有內棺，在清東陵裕妃園寢中埋葬的容妃金棺中就無內棺，但這絕不是等級的關系，因為，比她低下的乾隆帝誠嬪也有內棺。是否與墓主信仰伊斯蘭教的身份有關，目前尚未可知。
在屍體大殮前，還要在內棺之中按等級鋪以棺襯布，《欽定大清會典事例》中，清楚地記載了各等級棺具內襯布情況：“列聖梓官，內襯織金五色梵字陀羅尼緞五，各色織金龍彩緞八，凡十有三層；列後梓宮內襯梵字陀羅尼緞五，各色妝龍彩緞四，凡九層；皇貴妃金棺內襯五色梵字陀羅尼緞五，妝龍彩緞二，凡七層；貴妃金棺內襯三色梵字陀羅尼緞五，彩緞二，凡七層；妃金棺內襯三色梵字陀羅尼緞三，彩緞二，凡五層；嬪金棺內襯彩緞三層；貴人彩棺，陀羅尼緞候欽賜；常在、答應彩棺內襯紅緞一層。”
外棺的制作，最重要的、最能體現等級的則是漆飾了。外棺漆飾，要等到大殮以後進行。漆飾時，要由欽天監根據亡者的生辰、死亡的時辰，以及其他因素（比如天氣因素）來確定漆飾日期。
棺具的漆飾，無論地位高低，都要擇得合適的吉時，方可動工。當欽天監已經選擇好了動工日期，但適值寒冬時，則要停工，要等來年春融再行漆飾。其具體操作是欽天監將吉期告知內務府，內務府再知會工部執行。在清宮档案中，隨處可見這樣的記載。光緒三十四年十二月初八日（1908年12月30日），擇孝欽顯皇後梓宮漆飾日期，“惟現值隆冬，氣候凝滯，漆飾不宜。臣等公同商酌，謹擬緩至明歲春融閏二月間，交欽天監擇吉敬謹漆飾。”乾隆七年（1742年）二月，“采答應金棺漆飾動工吉期，交欽天監擇得本月初九日午時動工吉，十七日已時漆飾金棺吉。”同治四年（1865年）二月初五日，漆飾壽安固倫公主彩棺事。“自三月十八日起，務於五日內選擇漆飾吉期……本監擇得三月十九日甲寅宜用,辰時漆飾吉。”光緒元年（1895年）二月十一日，漆飾同治皇帝梓宮，“經臣等交欽天監選擇吉期，現惟欽天監選擇得三月二十七日甲子宜用，申時吉，除知照工部照例漆飾四十九次，俟漆飾時，臣等會同工部堂官敬謹監視，將漆飾吉期恭折奏聞。”