第三章　太祖、太宗(中)

說起來似乎齊東野語，而確為實情，趙普半部《論語》治天下，清太宗一部《三國》敗明朝。這部《三國》還不是陳壽的《三國志》，而是羅貫中的《三國演義》。

滿洲之有文字，始自萬歷二十七年，系蒙古文的改良。最早譯成滿文的少數漢文書籍，其中就有一部《三國演義》。太宗熟讀此書，且頗以自矜；他的用兵，自戰略至戰術，往往取法於《三國演義》中的故事。計殺袁崇煥，則脫胎於"蔣幹盜書"。茲接前續引《東華錄》如下：

先是獲明太監工人，付與副將高鴻中、參將鮑承先、寧完我、榜式達海監收。至是回兵。高鴻中、鮑承先遵上所授密計，坐近工人太監，故作耳語雲："今日袁巡撫有密約，此事可立就矣。"時楊太監佯臥竊聽，悉記其言。

庚戌，縱楊太監歸。楊太監將高鴻中、鮑承先之言詳奏明帝，遂執袁崇煥下獄。祖大壽大驚，率所部奔錦州，毀山海關而出。

《東華錄》據清朝官文書所記如此；再看明朝方面的記載如何，仍引《石匱書》袁傳以見當時的情事及輿論：

崇煥奏："臣守寧遠，寇被臣創，決不敢侵犯臣界。只有遵化一路，守戍單弱，宜於彼處設一團練總兵。"遂以王威為請。兵部以王威新奉部劾，不肯即予，留難移時，北騎果於遵化入口。

按：張岱此傳可取，即在敘事公正，並不因為其時對袁崇煥皆曰"可殺"而一筆抹殺。袁崇煥料敵如神，既已提出遵化單弱的警告，兵部即應事先防範；而留難不予王威，全然不符當日平台召見，事事應手的許諾，則追究北騎入口的責任，全在"本兵"。應斬者實為王在晉，而非袁崇煥。

崇煥與祖大壽率蒙古壯丁萬余騎，進援薊鎮。北騎至薊鎮，與崇煥兵遇，不戰，離城數裏紮營。次早直趨京師，崇煥尾其後，亦至京師城下，即上疏，請入城養病，俟病稍痊出戰。上不許，召崇煥陛見，勞以裘帽，即命歸營。是日北騎繞城北，山海總兵滿桂方到，兵未成列，北騎襲之，大敗，全軍覆沒。滿桂侄殺入陣，救出滿桂。滿桂創重，伏馬上馳出城，至城下，請入陛見，遂言崇煥於女直主殂，差喇嘛僧往彼議和，殺毛文龍以為信物，今勾引入犯，以城下之盟，了五年滅寇之局。上猶未信，有二內官被擄，囚營中逃歸，言親見崇煥差官往來，語言甚密者；又言城上瞭望，有見敵兵與我兵嬉笑偶語、往來遊戲者；又言滿桂戰不利，差人往崇煥營，速其放炮，及放炮，皆無錢糧(彈藥)者。

以上所記，得諸傳聞，頗有失實之處，如謂袁崇煥奏請"入城養病"雲雲，已涉於離奇；以下所記，亦復如此：

上大怒，即遣中使二人，召崇煥面議軍事。崇煥欲不往而難於辭，乃以軍中見疑，請以二中使為質；上即以二中使留質軍中。崇煥陛見，即命滿桂與之面質，滿桂見崇煥禦前賜坐，拉之下跪，盡發其通敵奸狀，並言其接濟寇糧，鑿鑿有據。崇煥見滿桂色變，遂不能辯，免冠請死。上命錦衣衛堂上官拿送鎮撫司，即令滿桂往統其軍。

謂袁崇煥不敢陛見，以及見滿桂色變，皆為必無之事。滿桂並未"全軍覆沒"，創亦不甚重；否則，崇禎不致"即令滿桂往統其軍"。

事實上是袁崇煥與祖大壽同時奉召陛見，事先毫無跡象顯示此去有何危險，因此召對時驟縛袁崇煥，使得祖大壽股栗無人色。既退，聞山海關、寧遠將卒不肯受滿桂節制，祖大壽乃引所部兵出山海關。如關寧將卒願受節制，以祖大壽的本性而言，還是會跟滿桂合作，共禦北騎。及至祖大壽既奔，滿桂營於永定門外，為清兵所破，滿桂戰死。

其時已復起孫承宗督師，駐通州收容潰卒。當務之急自然是安撫祖大壽，孫承宗與袁崇煥皆於祖大壽有恩，因而孫承宗請袁崇煥在獄中作書，召祖大壽聽命於孫承宗，仍遣出關守錦州，關外局勢暫時可以穩住了。

關內則永平淪陷，由阿敏領重兵駐守，其余清兵於崇禎三年二月退回奉天。五月，孫承宗督師攻復灤州，阿敏怯敵不敢赴援，屠永平官民，偕遷安、遵化守將棄城而遁，孫承宗部將張春追擊，斬獲甚眾，永平、遵化、遷安、灤州四城皆復。阿敏則因此被罰，免死幽禁，他與他的兒子洪可泰自關內所奪得的人口、奴仆、牲畜，俱給阿敏的胞弟濟爾哈朗，鑲藍旗從此易主。時為天聰四年，即崇禎三年六月。

八月間，袁崇煥被難。閹黨本擬借此翻案，目標還不止於袁崇煥，而是借袁案株連錢龍錫。孟心史《明本兵梁廷棟請斬袁崇煥原疏附跋》雲：

時閣臣錢龍錫持正，不悅於閹黨。閹黨王永光復用為吏部尚書，引同黨禦史高捷為龍錫所扼者。遂以龍錫與崇煥屢通書，訐議和，殺文龍為龍錫主使，並罷龍錫。時起用孫承宗，禦建州兵，兵退；遂於三年八月磔崇煥。九月逮龍錫，十二月下龍錫獄。