第四章 再戰河南：“克隆”山東戰事（第2/7頁）

來吧！墳墓早就給你們這些南方蠻子挖掘好了，躺進來吧！

在這種舉國漢人驅逐胡虜的聲勢之中，及時轉向，“重做漢人”已經成了時尚，作為北伐軍主帥的徐達對於元軍的動向當然能夠提前洞察，夏四月，徐達率大軍自虎牢關進至河南府路塔兒灣。

古代的冷兵器作戰，人多勢眾自然能獲得絕對優勢，但事實上對於大多數戰事來說，戰勢優劣卻是決定於地形，人多的一方固然在戰局大勢占優，但真正決定具體戰役勝負的重要因素卻唯有一點：實際接觸前敵的能有多少部隊。

北伐明軍沿黃河西進，而作為河南府路的洛陽城位於黃河南岸，但由於黃河堤壩陡峭，水師不可能在黃河直接登岸，那就唯有西南下洛水，從東北方向進兵河南路，洛水，也就成了大明北伐軍進軍河南路的必經水路。

而作為元軍將領，也深知這一點，所以才在洛水北岸布下重兵。由於洛水距河南府路不算太遠，中間無法容納過多作戰部隊，所以元將脫目帖木兒才在這狹窄地域布置了五萬鐵騎：明軍能自洛水登陸的部隊畢竟有限，等遠來的疲軍登陸立腳未穩之時，五萬鐵騎一起撲上，那還不就如同一群餓狼圍向了一群羊羔！

而現在的徐達在心理上也與初征時不同：眼下占地已經不成為主要作戰目標，能夠兜捕蒙古人尚有戰力的生力軍才是第一位，脫目帖木兒的洛水迎戰給這種願望提供了可能，塔兒灣，極有可能成為北伐以來首次的真正大戰。

問題在於，這個戰場有兩點對明軍不利：其一，受地形所限，明軍不可能一次性登陸與蒙古人數量相當的部隊，換句話說：總兵力龐大的明軍在這個局部上無法占優；其二，擔心蒙古軍不敢死戰，一旦龜縮於河南府路堅城之內，那可就真正成了尾大不掉。

此戰，強攻必然遭到巨大損失，圍困？從大勢來說對明軍不利，現在已經有三十萬大軍投入了北伐戰爭，每日那是多大的消耗？

但徐達還是決定正面迎戰了，他給脫目帖木兒準備了一個難纏的對手：常遇春。

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常遇春，字伯仁，號燕衡，據清人制作的明史記載屬於回族，對於這點，老孫還一直沒有查到旁證：因為“回族”這個稱呼到底何時在中國出現？至今史家尚無定論，有說自元代，也有出現於明代之說。再者：雖然元代“回回”遍及中原大地，但卻被元廷列為了第二等人——即“色目人”的優待人種，而史書明確記載：常遇春是安徽省懷遠縣常家墳鎮永平崗人，乃宋朝南渡時遷來懷遠，到常遇春已經是第七世，怎麽又能成了回族？

從常遇春父親名字來看：其父常六六，出身於一個貧民農家，而常遇春二十三歲便嘯聚於綠林草澤，後在和陽投奔了朱元璋，而那時的朱元璋乃是紅巾軍一部，白蓮教信徒，信奉的是佛教彌勒佛；但所謂“回回”都是信奉唯一神祗“阿拉”——即真主，並且教義嚴規禁止信徒們信奉別的神靈，若常遇春出身“回回”，又怎麽可能改變信仰加入紅巾軍呢？

這點暫時存疑，還是說說作為北伐大軍副將的常遇春。

據史載：成年的常遇春“貌奇體偉，勇力過人，猿臂善射。”——具備了冷兵器作戰時期晉身勇將的基本條件。

朱元璋對他的定論是：“雖古名將，未有過之！”

這種評價可謂“曠古絕今”！

這裏的朱元璋就不只是贊嘆常遇春戰場勇猛了，而是在從一個全方位角度：“將才”的角度對常遇春給予定性。

所謂“將才”，肯定是指戰場指揮部隊的能力，當然，也包括對於敵軍的應變能力以及謀略的運用。

常遇春在軍中有個綽號：“常十萬”！這是出自常遇春自己口中：“我率十萬人便可橫行天下！”從這句近乎“吹牛”的豪言中，大家便可以感覺到這位的“爺們兒”風範了。

常遇春卻並不是“吹牛”：自從1355年追隨朱元璋以來，采石磯渡江戰役：常遇春先是毛遂自薦求掛先鋒印，繼而面對那時元朝水軍元帥康茂才的嚴密防守，獨自乘一小船在激流中冒箭勇進，縱身登岸，沖入敵陣，左右沖突如入無人之境，致使元軍紛紛潰退，朱元璋才得以揮軍登岸，攻占太平。

常遇春鋒芒初露，即立了頭功，由渡江時的先鋒升至左元帥。

1359年7月，常遇春率兵攻衢州，元將宋伯顏不花悉力守備，常遇春使用各種攻城器具，仍久攻不下，最後以奇兵出其不意，挖暗洞進入南門甕城，元軍所架火炮被盡毀，又策動元將張斌陣前起義，內外夾擊，奪得衢州。

1360年5月，常遇春與徐達一起攻破陳友諒的樅陽水寨，陳友諒率大軍前來報復，揚言要攻取安慶。常遇春冷靜分析，認為其中有詐，陳友諒使用聲東擊西之計，其實要奪取的是安慶附近的池州。