【第捌夜】 襟立衣 [40]（第6/10頁）

教主並不是一種身份或職位，不應該輕易置換。

就連年少無知的我也知道，父親絕對不是適合的教主繼承人，一點也不應該晉升到這個無可取代的位置。

不——

這個世上打從一開始就沒有人能取代祖父，不可能存在。

天清凈，地清凈，內外清凈，六根清凈，

心性清凈，諸穢無不凈。

父親成為教主那晚——

我到父親身邊，問他。

父親大人——

“叫我教主。”

教主——

教主您——

能成為活佛嗎？

父親笑了。

“那種東西——任誰都當得成。”

你說謊——

“你聽好——”

父親大聲一喝，接著說：

“——再過不久，你也會繼承我的位置成為教主，所以你要專心學習。聽好，沒有人擁有神通力，不可能擁有，神通力只存在於見識過的人心中；只要能讓信眾看見神通力，就是活佛。”

“怎麽——”

愚蠢。

怎麽可能有這種蠢事。

但是……那麽……當時的奇跡是——

“你也太傻了吧，那是戲法哪。”

戲法——

難道祖父的法力，活佛的神通力與魔術、奇術表演別無二致嗎？

“當然相同。”

父親笑得更放肆了。

“——把手放入沸水，在刀刃上行走，赤腳過火——這些戲法隨便一個馬戲團員都會耍。但是他們所做的是表演，我們所行的卻是奇跡，你知道這種差異——是由何而來嗎？”

修行之於宗教乃不可或缺——

這是潛心修行下所獲得的奇跡——

“哼，大錯特錯。”父親粗俗地笑著否定。

“表演與吾等之修行相同，乃馬戲團員千錘百煉之成果，非吾人所能敵。但吾等宗教人士所行之戲法卻與他們有天壤之別，你可知原因為何？”

志向不同的緣故嗎？

“這也不對。”父親說，“一點也無須多想吧？因為他們是江湖藝人，而你的祖父是教主——差別就只在這裏。”

這是——

“也就是說——不是擁有神通力的人成了教主，而是教主變的戲法成了神通力，就是這樣，懂了嗎？除此之外，吾等所為與馬戲團員並無不同。”

怎麽——

怎麽可能，難以置信。

你看得見過去嗎？

你看得見未來嗎？

你看得見人心嗎？

你——能拯救人嗎？

父親嗤笑回答：

“哼，那些全是作假哪。”

我——啞口無言。

“要洞悉信徒過去還不簡單，只要調查一番即可。戲法的真相是我先去詳細調查，回來向前代教主匯報，如此罷了；預言未來也很容易，只要信口開河便成；至於能看穿人心，更是全賴說話技巧。”

“你那什麽表情？”父親露出險惡的表情。“信徒得救不是因為我老爸，而是他的教主頭銜與教團這個容器。所謂的活佛並沒有內涵，只有外殼。你看那個——”

父親指著墻壁。

他手指的方向掛著祖父身上穿的那件豪華絢爛的法衣。

“——那件金碧輝煌的法衣就是神通力！”

在法衣的……領子之下……

“因此！”父親大聲地說。

“——那件法衣不管誰穿都一樣。也就是說，若套用你的說法，從即位的今天起，我便擁有了神通力。你總有一天會穿上那件法衣，從那天開始你就是活佛。”

這種事情不可能發生我不相信你的話這種詐欺無法瞞騙世人。

爺爺令人敬畏爺爺是非常偉大的和尚祖父他是祖父他——

“父親大人——”

你究竟累積了多少修行？你自認知曉世界之奧妙？你能與宇宙交感？你——

“少自以為是了！”

父親朝驚惶失措的我大喝一聲。

接著以黏滯、令人作惡的目光上下打量我的臉，或許是因為我哭了吧。

“現在是個好時機，我就跟你說清楚吧——”

父親說。

“——你的祖父——前代教主過去是個修驗者，也就是所謂的山伏。你應該聽說過吧？”

我聽說祖父巡遍萬山，苦修多年而獲得神通之力。但是父親聽了我的回答後，他捧腹大笑。

“所謂的修驗道，絕不是像你所想的那麽高尚。”

父親說。

“——那是一種低俗的宗教。”

低俗？低俗是什麽意思？信仰難道有分高低嗎？

“——山中修行說起來好聽，但山伏能自由來去山中修行已是古早以前，是役優婆塞 [61]的時代——久遠太古之事。我老爸入山的時代，連隨意進出山林都受到幕府禁止，就算山伏也必然歸屬於本山派或當山派 [62]——也就是說，必定得歸屬於某個寺院，須依規定定居於一處，就是所謂的鄉裏山伏。所以他說的什麽山嶽修行根本不可能辦到，完全是胡扯。老爸是個專事詐騙的祈禱師。哼，什麽天眼通，笑死人了。”